林氏出版社

林氏出版社

林氏出版社的著作版本极少见，到目前为止，笔者只见到过一种：《语堂文存》第一册，林氏出版社1941年6月版，在其版权页上印有出版社的地址：上海赫德路（今常德路）赵家桥荣源里13号，发行者是林翊重，此人是林语堂的侄子、林语堂之兄林憾庐之子。此书的总经售者是文化生活出版社，当时的社址在上海四马路（今福州路）384弄。

在此书封底，印有一枚少见的“林氏出版社”的出版标记。出版标记图案为印章形，不规则长形，白文印，四周围以朱文线，印文为“林氏出版社”，从刻印的水平看很一般，而且笔者怀疑此“印”是画出而非刻出，缺少应有的“刀味”。

从《语堂文存》出版的时间看，此出版社大概出现于1941年左右。

林氏出版社的出版标记

《语堂文存》封面和版权页

林语堂与林憾庐，同为牧师林至诚之子。林憾庐则一直是虔诚的基督教信徒，而林语堂则是到了晚年才皈依基督教。林语堂于1932年主编《论语》半月刊，1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为“论语派”主要人物。1936年赴美用英文写作《吾国与吾民》、《风声鹤唳》等。之后，《宇宙风》由其兄林憾庐主持。1943年2月，林憾庐因肺病在桂林逝世，《宇宙风》便由其儿子林翊重和林伊磐主持。巴金与林憾庐是至交，他便利用在文化界的影响，替《宇宙风》稳住了稿源，使刊物维持在一定的水准之上，同时也保证了林氏一家的生活。

林氏出版社1941年出版了这本《语堂文存》第一册，从林语堂年谱看，他此时正在美国写作，直到1944年，曾一度回国在重庆讲学，之后又赴新加坡筹建南洋大学任校长。至于此书是自行编辑出版，还是林语堂委托林翊重出版，笔者始终未见到过这方面的资料。

《古文小品》封面

笔者曾致力于搜集林语堂的著作版本，虽也搜到一些，但总感到不全，而且有些并不准确，因未见版本实物，故难以修正。这份书目如今还在，但其中不少版本是从未见到过的。这份书目可供“语堂粉丝”参考：

《剪拂集》（杂文集，北新书局1928年版）、《新的文评》（评论集，北新书局1930年版）、《语言学论丛》（开明书店1932年版）、《大荒集》（杂文集，生活书店1934年版）、《我的话》（第一卷，杂文集，又名《行素集》，时代书局1934年版）、《我的话》（第二卷，杂文集，又名《披荆集》，时代书局1936年版）、《语堂幽默文选》（何须忍编，上海万象书屋1936年版）、《生活的发见》（东京创元社1938年版）、《新生的中国》（林氏出版社1939年版）、《现代幽默文选》（林语堂编，大厦书店1939年4月版）、《偶语集》（杂文集，上海朔风书店1940年9月版）、《瞬息京华》（白林译，北京东风书店1940年版）、《京华烟云》（郑陀、应无杰译，上海春秋出版社1940年6月至1941年1月版）、《第一流》（上海地球出版社1941年版）、《语堂文存》（林氏出版社1941年版）、《中国圣人》（上海朔风书店1941年版）、《中国文化精神》（上海国风书店1941年版）、《讽颂集》（蒋旗译，国华编译社1941年版）、《爱与刺》（桂林明日出版社1941年11月版）、《锦绣集》（林俊千译，上海朔风书店1941年4月版）、《生活的艺术》（上海西风社1941年版）、《有不为斋文集》（杂文集，人文书店1941年版）、《进行集》（上海西风社1941年6月版）、《中国圣人》（上海朔风书店1941年6月版）、《雅人雅事》（杂文集，上海一流书店1941年10月版）、《语堂随笔》（上海人间出版社1941年2月版）、《拔荆集》（杂文集，香港光华出版社1941年版）、《欧美印象》（林语堂、老舍等著，1941年11月版）、《讽颂集》（蒋旂译，上海国华编译社1942年6月版）、《语堂杂文》（朱澄之译，桂林国风书店1944年2月版）、《文人画像》（上海金星出版社1947年3月版）、《啼笑皆非》（商务印书馆1947年五版）。

据书友说，林氏出版社除出版《语堂文存》外，还在这之前的1939年出版过一本《新生的中国》，可惜此书至今未见。后来，在一次偶然中发现了林氏出版社1941年7月版的《战地钟声》，发行者是林翊重，校订者是林憾庐和徐诚斌，由文化生活出版社总经售。

在上述书目中，还少了林语堂译的一本汉英对照《古文小品》。此书一直想见，就是无缘相见，直到在一本拍卖图册中偶然而见，感到很兴奋，而使人更为兴奋的是，在其封面下方印有一枚“有不为斋之印”，朱文，形似甲骨文，相当古朴典雅。“有不为斋”，即林语堂之书斋名。林受儒家“有为”思想影响，也很欣赏道家的“不为”，故把他在台北阳明山家中的书房命名为“有不为斋”。古话说：“知足知不足，有为有不为”。对“有为”与“有不为”，季羡林有过一个解释：“有为”即应该做的事必须去做，“有不为”即不应该做的事必不能做，极为通俗易懂。

《古文小品》，由桂林西风社出版，可见是在抗战时期桂林出版，时在1940年左右。而林语堂是在1966年才定居台湾的，故在此时版本上印有“有不为斋”之名，可见此书斋名起码在1940年之前就有了。