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时刻保持做人的气节

时间:2022-04-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:西汉·戴圣《礼记·檀弓下》嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。有个富人名叫黔敖,家里囤积了很多的粮食。于是,黔敖把做好的窝窝头摆在路边,施舍给过往的饥民。黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意,谁知,那个饥民像没听见似的,根本没有理他。黔敖万万没料到,饿得这样走路都摇摇晃晃的饥民还保持着自己的尊严,顿时满面羞愧。

【出处】西汉·戴圣《礼记·檀弓下》

【释义】嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。一个有自尊的人,宁可饿死也不肯接受别人轻蔑的怜悯。通常指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。

历史典故】

战国时期,诸侯征战不断,百姓本就处在水深火热之中,如果再遇上天灾,百姓就没法活了。这一年,齐国大旱,田地干裂,庄稼旱死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,实在没得可吃了,只得到外面去逃荒要饭。

有个富人名叫黔敖,家里囤积了很多的粮食。他看着穷人一个个饿得东倒西歪,始终无动于衷。这时,一个家奴向他建议:如果在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的,他们必定会感恩戴德,便可以获得一个好名声。于是,黔敖把做好的窝窝头摆在路边,施舍给过往的饥民。每过来一个饥民,黔敖便丢过去一个窝窝头,并且傲慢地叫着:“叫花子,给你吃吧!”有时候,过来一群人,黔敖便丢出去好几个窝头,让饥民们互相争抢,黔敖看着他们争抢,十分开心,觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

一天,一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来,他满头乱蓬蓬的头发,衣衫褴褛,一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上,从他摇摇晃晃的步伐便看得出他已经好几天没有吃东西了。黔敖看见他,便特意拿了两个窝窝头,还盛了一碗汤,对他大声吆喝道:“喂,过来吃吧!”语气中充满了得意。黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意,谁知,那个饥民像没听见似的,根本没有理他。黔敖又叫道:“喂,听到没有?给你吃的!”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前,仰起头注视着黔敖说:“收起你的吃的吧,我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”说完头也不回地走了。

黔敖万万没料到,饿得这样走路都摇摇晃晃的饥民还保持着自己的尊严,顿时满面羞愧。

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