【摘要】：1.2 亚里士多德和柏拉图的句子结构思想关于词的形式（发音）与意义的关系问题，古希腊哲学家分成两派。在语言形式分析上，柏拉图在西方国家第一个提出了划分词类的思想。
1.2 亚里士多德和柏拉图的句子结构思想
关于词的形式（发音）与意义的关系问题，古希腊哲学家分成两派。一派是以柏拉图为代表的自然派（the Naturalists），认为词的形式（发音）与意义之间有一种本质的、必然的自然联系（an intrinsic correspondence between sound and sense）；另一派是以亚里士多德为代表的习惯派（the Conventionalists），认为词的形式（发音）与意义不是同一的东西，两者之间没有必然的联系。某个词的意义用一定的语音形式来表现，这是在长期的语言交际过程中固定下来的，是社会约定俗成的，也可以说是语言领域中的“一种社会契约”（a kind of linguistic social contract）。（陆国强，1983：1～2）
在语言形式分析上，柏拉图在西方国家第一个提出了划分词类的思想。他从意义出发将词划分为主词（ōnoma）和述词（rhēma）两类。主词大致相当于现在的名词，述词大体相当于现在的动词。（殷钟崃、周光亚，1990：5）
作为学生的亚里士多德在继承老师的主词和述词划分的基础上，提出了第三个词类：连词（Sýndesmoi）。亚里士多德的连词概念不同于现今我们所说的连词，它包括不属于主词和述词的所有词类（即现今的连词、介词、代词、冠词等），也就是没有曲折变化的那些词；第二，他开始注意到名词的格的变化和动词的时态变化；第三，他第一个把词解释为最小的有意义的语言单位。此外，他还讨论了句子的句法结构与句子的客观真实性之间的关系，对后来的生成语义学和蒙塔古语法都有一定的影响。
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