有句古话：“扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。”这是一种包容，是一种大度，是一种大胸襟的表现。即使和别人之间有矛盾和冲突，我们也不要隐人善事；而别人的过错，我们则应用一种大度能容的心去包容，而不应该去张扬。
人说，我们的心有两个作用，一个是用来维持生命，一个是用来包容，可见包容之心的重要性。生活中，我们经常会接触到这样的人，即使你和他没有一点儿过节，甚至看起来还是平日里很要好的朋友，为了显摆他知道得多，他会不留客气地在背地里有影没影地去向别人告知你的“秘密”。这种人看起来开朗大方，其实心胸狭隘，不替别人着想，更谈不上包容。每个人都有自己不愿意透露甚至难以启齿的过错，我们何必将自己的快乐建立在别人的痛苦上呢？
能做到扬人善事，更值得人尊敬，这是更高层次上精神的升华。“予人玫瑰，手有余香”，和这个道理一样，包容别人，扬人善事，也是做了善事。
在德国，有个很著名的小提琴家，可以说，他的名字已经家喻户晓，很多热爱音乐和小提琴的人都希望可以拜他为师，得到他的真传，可是他都没有接受。
有一次，他的朋友问他：“你什么时候收了一个学生啊？”
他说：“我没有收学生啊！”
“不会呀，你看大剧院门口贴的海报了吗？有个年轻的女孩说是你的学生，要在大剧院开一次音乐会，你不会不知道吧！”
这个小提琴家和他的朋友来到剧院门口，的确看到那张硕大的海报，他的朋友以为他会很生气，可是他只说了一句：“我去了解一下情况，说不定另有隐情。”
当天晚上，他拜访了那个姑娘，当他出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。他要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”
这个姑娘为他的气度所折服，并暗下决心要努力成才。她对音乐家说了家中的情况，并说自己其实还在读书，父亲已经亡故，她不希望母亲为了她辛苦，为了凑到学费，迫不得已才冒充的。
在当日的音乐会上，姑娘演奏得非常好，最后一个节目是这个音乐家的小提琴独奏，当演奏完，他拿起话筒对所有观众说：“这是我的学生，一个很努力很孝顺的孩子。我为她的母亲有她这样的女儿感到骄傲，她为了减轻母亲的经济负担，自己出来赚钱。希望她以后好好学习，在音乐上有所造诣。”一番话后，剧场内响起一片掌声。
这个音乐家是个大肚能容的人，那位姑娘冒充他的学生，他了解了情况以后，知道了姑娘的苦衷，就包容了她。而在音乐会上，他又在公众面前赞扬姑娘的孝顺，这就是扬人善事，隐他过咎。同时，他也受到了别人的尊敬。
人无完人，我们要包容，容人之过咎，做到清浊并容。一个人就像一池7JC，池中纵是一湾清水，也必定有藻贝鲜虾的污染，难道我们要因为一些小小的污染放弃整池水吗？清浊并容才是一种和谐状态。
包容别人，多替别人想想，你就会感受到心灵从未有过的澄明。而相反，倘若我们不能包容别人，甚至拿别人的过错来满足自己的报复欲，那么不仅伤害了别人，也折磨了自己。
有个很古老的故事：
明朝年间，有个江南富商，家中很富有，在年将花甲时，有个年轻后生拿着母亲的遗物来找他，说自己是他的儿子，为了完成母亲在世时的愿望，前来认父。老人想起了自己这一段往事，自己的确有这么一个孩子。
这后生认了祖归了宗，一下子成了富家公子。而这老爷原本有个儿子，一看见有人和自己争了宠，就想办法陷害他，说他在外面和青楼女子厮混，但最终查明这不是事实。几次三番，这位后生的哥哥都要置他于死地，但这位年轻后生都包容了他哥哥。
后来，后生的哥哥犯了事，被关在了牢里，年轻后生吩咐所有下人不能把事情告诉老父亲，因为他父亲一气之下说不定会作出什么决定。
在牢中，唯有年轻后生来看哥哥，并给他备了酒菜，和他抱头痛哭。到这一时刻，后生的哥哥才明白一句话：本是同根生，相煎何太急？同时，也明白了弟弟是个多么包容的人。年轻后生背着老父亲，为哥哥平息了这件事。后来两人成了无话不说的兄弟。
这个年轻后生是一个包容的人，当哥哥犯了错时，瞒住父亲，为他独挡一面。最后，他终于得以和哥哥冰释前嫌，化解了两兄弟间的矛盾。
包容是一种品质，更是一种大智慧，隐他过咎，能让我们化干戈为玉帛，而扬人善事更难得。我们要包容别人，容一切难容之事，容一切难容之人。清浊并容才是大气度！
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