《易经》说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
原来《易经》就是这样上观天、下观地、中观人的，古人说医易同源，这同源同在哪里，同的便是这种观象思维，都是从天地里观察出物理来运用于人事的。易理讲究近取诸身、远取诸物，医理更讲究观物取象、远观近择。
前面我们提到观天观地这些远观的大思维，接下来中观人就可以讲一些近取诸物的生活小事，里面照样蕴含着医道的光辉，只是百姓日用而不知，好比人在空气中不识空气、鱼在水中不识水一样。
比如一个病人中脘停了很多痰浊，爱吸烟，平时咳痰打呼噜，因此有慢性糜烂性胃炎、胃溃疡，甚至胃痛，头晕，这该怎么办呢？
如何把胃里的痰浊洗刷干净，如何恢复胃的通降功能，我们就直接取一个洗碗的象。你会发现洗碗有好几种方式。因为碗上有油垢，这油垢就好比人体的痰浊，要刷洗下来，一个是用洗洁精，一个是用温热水，当然用温热水的方法更为古老自然。你看碗筷上很多油垢，你用凉水很难洗下来。放在温热水里，刷几下就干净了，这些油垢遇温则化、遇寒则凝啊！
那么人体的痰湿呢？也是这个理，所以张仲景说“病痰饮者当以温药和之”。很多人第一次听这句话不太明白，其实你只要换一个说法就马上听懂了，而且终身难忘。那就是碗筷油垢多，只需要用热水一洗，油垢全化了，很容易就冲洗干净了。留着在碗筷上的油垢就像凝结在消化道三焦上的痰湿一样。
所以我们常用苓桂术甘汤，就茯苓、桂枝、白术、甘草四味药，痰阻中脘很快就消散开了，中脘痰浊一消散，上面咳痰少了，打呼噜也轻了，心慌心悸头晕现象也减轻了，原来这些表面病象都是痰湿在作祟。明白了这个道理，你就知道为何经方家善用三五味药就能同时调多种病症，这也是中医治病求本思想的体现。
那么怎么解这个苓桂术甘汤呢？很简单，桂枝、甘草辛甘化阳，它让津液温通起来，流动起来，那些痰浊凝固之象碰到它就温通化开了。
所以桂枝甘草汤为何可以加强心脏动力，道理也在这里。它就像通过心脏给全身津液加热一样，热起来后，油垢湿浊都留不住了，这也是寒凝温行的自然之理。
那么茯苓、白术呢？这两味药是健脾除湿、升降中焦、排水浊的最佳拍档，白术加强脾脏动力，就像一个刷碗的动作；茯苓走三焦，淡渗利湿，直接把刷出来的湿浊排走。
所以这四味药配伍，就像洗碗筷一样，热水融化油垢下去，反复刷洗，碗就恢复了清洁。胸膈、中脘、脾胃的痰饮清洗掉了，也就恢复了正常通气舒畅状态。这就是经方的魅力，药精简，取象的韵味却无穷啊！
我们要善于从生活小事中去体悟中医，通过中观人，可以得到更简朴的医理，用起来更加得心顺手。
人体年老如同日薄西山，阳气不足，阴浊之物就化不了，推不动。所以老年人多吃饭，多吃营养，对身体也是一种损害，因为缺乏阳气，不能转化。很多心脏病哮喘、痰多、胸闷的病人，每每都是在饮食大餐、过年过节时发作的。
保养心脏需要外避风寒，内节饮食，舒畅情志，规律起居。
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