【摘要】：光绪三十二年，童琮从日本留学归来后，在江苏镇江发起成立“东亚穆民教育总会”，后又改称“东亚清真教育总会”，目的就是为中国全体回族谋求普及教育。他们呼吁各方人士赞助本地的回族教育，积极创办学校，推行新式教育，开回族教育团体之先河。
成立回族文化团体_回族文化概要
一、成立回族文化团体
清光绪末年，回族中一些觉醒了的知识分子，联络各地有识之士，倡导发展回族文化，在各地相继成立了数十个回族文化团体。这种文化团体发展迅速，到20世纪40年代时竟增加到70多个。其中影响较大的团体有东亚清真教育总会、留东清真教育会和中国回教俱进会。
童琮(1864—1923年)，江苏镇江人。光绪三十二年(1906年)，童琮从日本留学归来后，在江苏镇江发起成立“东亚穆民教育总会”，后又改称“东亚清真教育总会”，目的就是为中国全体回族谋求普及教育。“总会”会员达50多人，多为热心于回族教育事业的乡贤、商人和知识分子。他们呼吁各方人士赞助本地的回族教育，积极创办学校，推行新式教育，开回族教育团体之先河。[14]
1907年，在日本留学的中国回族学生创立了“留东清真教育会”。会员是来自国内14个省、市的36位回族学生。教育会以提倡教育普及、宗教改良为宗旨，进行教育宣传。
王宽(1848—1919年)，字浩然，经名阿布杜·拉合曼，北京人。1911年，以王浩然为代表的归国留学生和国内的一些回族知识分子，在北京成立了“中国回教俱进会”，并在各地相继成立分会。目的在于联络各地回族进步力量，推动全民族新式教育的发展，促进回汉民族团结。王浩然在《中国回教俱进会本部通告》序中写到，“世界大势非注重教育，不足以图存。遂即提倡兴学”[15]。
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