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傈僳族和独龙族

时间:2022-03-15 百科知识 版权反馈
【摘要】:第一节 积极促进民族团结1950年,怒江地区和平解放。由此,在中国共产党的领导下,怒族人民走上了幸福的康庄大道。新中国成立60多年来,怒族与傈僳族、藏族、独龙族、白族等各民族之间从未发生过一例影响团结友爱、伤害民族感情的事件。尤其是新中国成立以来,西藏自治区察隅县察瓦龙乡的藏族同胞的大部分生产生活物资,都由贡山独龙族怒族自治县供给。怒族与傈僳族青年共同组成婚姻家庭的情形比比皆是。
积极促进民族团结_中国怒族

第一节 积极促进民族团结

1950年,怒江地区和平解放。由此,在中国共产党的领导下,怒族人民走上了幸福的康庄大道。

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贡山县丙中洛翁里怒族村旁的茶马古道  摄影:罗金合

怒江、澜沧江峡谷两岸,有着14703平方千米的土地。自古怒族先民就在这里繁衍生息,是他们用鲜血换取了这片土地,是他们用生命守卫着这方热土。然而,自明代起,大批的傈僳族加入到其中,白族、汉族也随之而来。后来,怒族同胞受制于傈僳族头人、藏族奴隶主和白族土司。从此,怒江、澜沧江峡谷沸腾了……人们不打不相识,星移斗转,怒族、傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、彝族、景颇族、傣族等兄弟民族共处于大峡谷之中,都成为了怒江州这片热土的子民和建设者。新中国成立后,在党的民族政策的光辉照耀下,他们不计前辱,从不纠缠历史旧账。他们深知,历史上出现的民族压迫剥削,那是旧中国的腐朽制度造成的,是各民族共同的灾难和不幸;他们在内外交往中,始终奉行克制忍耐,宽容大度,团结友爱,以和为贵的态度,主动化解民族隔阂。新中国成立60多年来,怒族与傈僳族、藏族、独龙族、白族等各民族之间从未发生过一例影响团结友爱、伤害民族感情的事件。

贡山的怒族与藏族或杂居于一村或山水相连。尤其是新中国成立以来,西藏自治区察隅县察瓦龙乡的藏族同胞的大部分生产生活物资,都由贡山独龙族怒族自治县供给。60多年来,怒族人民与藏族人民之间建立了深厚的感情,谱写了一曲又一曲民族团结的动人乐章。藏族同胞运载物资的驿道、公路坍塌了,由怒族同胞组织修复;桥梁被河水冲毁了,怒族同胞负责再架;藏族同胞的马帮因泥石流的来袭被困了,怒族同胞就及时组织营救;藏族同胞身患恶疾,怒族群众和医生积极献血救治……

怒江流域傈僳族同胞人口居多,怒族同胞或自成村落而居,或与傈僳族同胞杂居一寨。怒族同胞的和蔼、友谊、诚实与睿智深得傈僳族同胞普遍的尊敬和赞扬。两个兄弟民族之间互敬互爱,互帮互学。怒族同胞普遍都能操用傈僳语,大部分怒族同胞还懂傈僳文。怒族与傈僳族青年共同组成婚姻家庭的情形比比皆是。怒族与傈僳族亲如一家,情同手足,大家同饮一江水,同食一山菜;在一块地里劳动,在一丘田里收割;在一口锅里吃饭,在一座山上对歌;在一片林里采摘,在一条河中摸鱼;在“笛哩吐”和“达比亚”的伴奏下,在同一竹楼里纺织幸福、演绎和谐、播撒友谊、收获爱情。

怒江北部的怒族和独龙族自古就是贡山这片疆域的守护者和开拓者,也是贡山独龙族怒族自治县的主体民族。怒族与独龙族之间语言相通、习俗相近。他们互认同宗同源,互当兄弟姐妹,自古至今彼此间没有纷争,没有欺辱,没有抱怨。怒族与独龙族友人间互访,若遇主人外出劳作,客人可主动生火煮饭食之,主人归来,无宾主之见,认为彼此是一家人,不必分彼此。怒族同胞把与独龙族同胞之间的这种亲密无间的友谊视为最宝贵的财富加以守护,使这种团结友爱的精神得以代代相传,发扬光大。

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