【摘要】：泰国南部宋卡一带，6世纪出现了一个赤土国，《隋书》卷82赤土传说：“赤土国，扶南之别称也，在南海中，水行百日而达，所都土色多赤，因以为号。”赤土国的都城土色多赤，恰好宋卡亦多赤土，现今宋卡还有一个叻达奔县，“叻达奔”，就是红土地的意思。常骏一行从南海郡出发，乘船走了一个多月到达赤土界，“其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎，吹蠡击鼓，以乐隋使，进金缫以缆骏船”。之后，赤土国便灭亡了。
泰国南部宋卡一带，6世纪出现了一个赤土国，《隋书》卷82赤土传说：“赤土国，扶南之别称也，在南海中，水行百日而达，所都土色多赤，因以为号。”
关于赤土国的地理位置，学术界长期以来一直有争议。有人认为在现今的马来西亚，有人认为在苏门答腊岛，有人认为在泰国的博他仑府，有人认为在宋卡。这里取最后一说，理由如下：
（1）《隋书》说赤土国“北拒大海”，正好跟宋卡的情况相符，宋卡东北紧连着暹罗湾，北面有一大湖，古时大约与海相通，故古人说“北拒大海”。
（2）赤土国的都城土色多赤，恰好宋卡亦多赤土，现今宋卡还有一个叻达奔县，“叻达奔”，就是红土地的意思。
（3）《通典》卷188说：“王……居僧只城，亦曰狮子城。”僧只城大约指乍汀泊，现在这一带还有一些佛寺保存，至于又叫狮子城，过去中国人就称宋卡为狮子城，源其旧名Singora。
（4）古代聚居在宋卡一带的都是孟—吉蔑人，也就是所谓的“扶南别种”。
据《隋书》卷82赤土传所载，607年，隋炀帝派常骏、王政君出使赤土。常骏一行从南海郡出发，乘船走了一个多月到达赤土界，“其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎，吹蠡击鼓，以乐隋使，进金缫以缆骏船”。到达王都后，赤土国王又举行盛大的宴会欢迎他们。“王前设有两床，床上设草叶盘，方一丈五尺，上有黄、白、紫、赤四色之饼，牛、羊、鱼、鳖、猪、玳瑁之肉百余品，延骏升床，从者坐于地席，各以金钟置酒，女乐迭奏，礼遣甚厚”。后来赤土国王还命王子那邪迦同常骏回访中国，于大业6年（610年）春到达弘农（今河南灵宝），受到隋炀帝的接见和封赏。
有关赤土国的记载主要见于隋唐的文献，即6—10世纪的文献。之后，赤土国便灭亡了。
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