握中有悬璧，本自荆山璆②。
惟彼太公望，昔在渭滨叟③。
邓生何感激，千里来相求④。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯⑤。
重耳任五贤，小白相射钩⑥。
苟能隆二伯，安问党与雠⑦？
中夜抚枕叹，想与数子游⑧。
吾衰久矣夫，何其不梦周⑨？
谁云圣达节，知命故不忧⑩。
功业未及建，夕阳忽西流。
朱实陨劲风，繁英落素秋。
赏 析
刘琨乃一代豪杰，兵败后曾投奔段匹磾，后因事受段匹磾猜忌，遭到拘禁后知道没有生还的希望，想到张良、陈平等古人，遂写诗激励卢谌。然而卢谌才志平平，并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨重新写了这首诗歌赠给卢谌，也抒发其报效国家、上阵杀敌的抱负和被拘禁后无法施展的悲痛。
诗歌开篇便将卢谌比作美玉。楚人卞和曾在荆山找到璞玉，即著名的和氏璧。美玉象征一个人的美好品质，诗人以此来比喻卢谌才质甚高，但同时也是在说自己有纵横之才，希望借卢谌之口告诉段匹磾，愿意和他一起共佐王室。接下来诗人以姜太公、邓禹、陈平、张良、五贤、管仲自比，希望段匹能像那些明主一样不问“党与仇”，识得贤才，共创一番事业。诗人也以此激励卢谌劝诫段匹放过诗人。但是他又知道这是不可能的，旋即就自己否定了这一切，“吾衰久矣夫，何其不梦周？”诗人虽然希望自己可以像姜太公等人那样建功立业，有所作为，但是现实却是被拘禁在牢狱里，对生死都无能为力，饱含无可奈何之意。谁说圣人因为达节知命而能够没有忧愁呢？孔子那样通达事理的圣人尚且因为麒麟被捕杀而感到忧愁，何况是普通人呢？诗人是为国家未来前途而担忧，为自己不能为国家尽力而忧愁。功业未立，时光流逝，转眼已是暮年。时间快得就像浮云一样。在朝不保夕的牢狱日子里，诗人想得更多，他还想建立功业，而不是苟且偷生。但是世事艰难，诗人只能作最坏的打算。红色的果实被大风吹落，繁盛的花儿在秋天凋谢，一生戎马的诗人被关在牢房中，壮志未酬，这是何等的辛酸。“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。”他虽有济世之才，但艰难的时势，把他逼上车翻马仰的狭路，断送了他的事业。诗人最后发出感叹，自己经历失败之后变得如此软弱无能，就好像经过百次锻炼的钢变成可以绕指的柔软之物。这是只有真正经历生死的人，才能体会到的无奈与悲凉。英雄末路之悲、失志之痛真切强烈，可感可泣。
这首诗风格悲壮，慷慨激昂，是英雄在将死之前的哀鸣，读来只觉无限凄凉。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
