原 典
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
意 译
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁德。”
孔子说：“花言巧语、满面伪善、过分恭顺，左丘明认为这种人是可耻的，我也以此为耻。把怨恨深藏内心，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这是卑劣无耻的行为，我也认为这样是可耻的。”
处 世 智 慧
话说得很动听，脸色装得很讨人喜欢，态度过于恭敬，隐藏内心对朋友的怨恨，外表还称兄道弟，这种只注重表面形式而心里却不知在打什么算盘的人，不仅孔子讨厌，所有人都讨厌。
三国魏明帝时有个叫刘晔的大臣，当时魏明帝曹叡想进攻蜀汉，群臣都认为不可行。曹叡询问刘晔的意见，他就顺着曹叡的心意，说伐蜀可行，但私下又对其他人说不可行。
中领军杨暨也是曹叡的亲近大臣，他坚定反对伐蜀。刘晔每次遇到杨暨，都投其所好，大谈不可伐蜀的道理。有一次，杨暨又劝谏曹叡打消伐蜀的念头，曹叡一急，脱口而出说：“卿不过是一名书生，哪懂带兵打仗的道理！”杨暨不服气，说：“臣也许不行，但刘晔是先帝的谋臣，他也说不可伐蜀。”曹叡一愣，招来刘晔当场对质，但刘晔坚持不肯表态。
后来，刘晔单独去见曹叡说：“伐国，大谋也，臣得与闻大谋，常恐眯梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，诡道也，军事未发，不厌其密也。陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。”刘晔解释是担心军情泄漏才不说出自己的心意，曹叡听说如此，赶忙向刘晔道谢。
刘晔又跟杨暨说：“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威，岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。”刘晔跟杨暨说的是“放长线钓大鱼”的道理，责备杨暨虽然正直却没有谋略，这番话也说得杨暨频频点头。
然而，尽管刘晔“巧言令色”至此，但还是有讨厌他的人向曹叡报告：“刘晔不忠，每次都揣摩陛下的心意而曲意迎合。陛下如果故意透露与自己心意相反的讯息给他，他回答的与陛下不同，才表示他与陛下的想法一致。否则他就是趋合上意。”曹叡就这样试了一下，刘晔果然露出马脚，从此曹叡就疏远了刘晔。
裴松之在《三国志·刘晔传》里注说：“谚曰：‘巧诈不如拙诚’，信矣！”意思是，为人处世，还是“宁拙勿巧，宁朴勿华”来得实在些。
孔子思想的核心是仁，仁者应当真诚地待人与处世。孔子把“巧言令色”看作极为不仁的表现，认为这是一种为达到某种不可告人的目的，而对别人假心假意地奉承谄媚，骗取人们的信任的可鄙做法。儒家一贯崇尚质朴真挚，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对心口不一、言行不一，空谈浮言，虚假瞒骗。
人人都不喜欢被欺瞒哄骗，这就要求我们自己首先虚怀若谷、明辨是非，而不是偏听偏信、固执己见。
古代夏王朝第14代王孔甲，喜神好鬼，荒淫奢侈，怠于政事。有一天，他与臣子在大河边游玩，河里有两个庞大的怪物爬上岸。孔甲吓了一跳，这时一个臣子献媚说：“国王莫怕，这是天上派下来的两条神龙，一雌一雄来辅佐您管理江山。”孔甲开始半信半疑，臣子赶忙解释：“国王，龙能飞、能游，可是在您面前，它觉得您是最尊贵的，所以不敢腾飞，只能在水里游。”孔甲听后十分高兴，也认为自己是最尊贵的人。于是，他命人将龙带回宫中，辅佐自己，作为镇国之宝。孔甲认为龙来帮助自己治理天下，天下定会长治久安。
孔甲传下命令，找人来驯养龙，并且悬赏重金。可是养龙谈何容易。谁也没见过龙，更何况还必须养好，否则就有可能丢掉性命。
一天天过去，仍然无人前来应征。正在孔甲坐立不安时，一个大臣向他禀报：“国王，刘累曾跟豢龙氏学过养龙术，他一定会养龙。”
孔甲喜出望外，立即召见刘累。刘累是尧的后裔，传说他向豢龙氏学过饲养龙的技艺。刘累来到宫中一看，就知是两条丑怪的大鳄鱼！但是孔甲深信这是两条神龙，刘累也不明言，便答应为国王养“龙”。孔甲听后十分高兴，赐刘累姓为御龙氏，并赏赐给刘累好多财物。刘累对孔甲说：“国王，龙乃神，不能怠慢，应该修个豪华的大水池，里边注满清水，而且每天要朝拜神龙，那样神龙就可以辅佐您的江山万代。”孔甲本来就迷信，这下更深信不疑，立即命人修建豪华大水池。水池之大、之豪华历史罕见。两条大鳄鱼被放入清水中，很快恢复了活力。孔甲立即命人摆上桌子，举行隆重的朝拜仪式。刘累也因此一步登天，红极一时。
刘累靠巧言令色过日子，心里很虚，整日提心吊胆，担心什么时候“东窗事发”，落得人财两空。可这一天还是很快到来了。
一天，孔甲突然心血来潮，对刘累说：“黄帝能乘龙舟神游天下，我养龙也是为了能坐上龙车，你既能养龙，也一定能驯龙，让我早日乘坐龙车像黄帝一样巡游天下。”
刘累一听，当时就傻了眼，吓出了一身冷汗，他根本不可能让两条鳄鱼驾车。但他又不敢违背孔甲的旨意，只好先回住处，再想办法。
更倒霉的是，当刘累回到水池边时，那条雌“龙”怒目圆睁，一动不动地浮在水面上。刘累知道鳄鱼死了，他一下瘫在地上，心想：“这下可全完了，不但自己性命难保，就连家人的性命也保不住了。”刘累坐在地上，忽然眼珠一转，计上心来。
第二天，刘累又去拜见孔甲，说要想让神龙驾车，乘龙车的人身体必须强壮，否则会折寿。东海出产的大鱼肉鲜味美，国王必须每天吃上一盘，才能补好身体，连吃数日就可乘坐龙车。另外神龙练习驾车时不能有人参观，否则神龙会发怒，不但国王无法乘龙车，反而会不利于江山社稷。
孔甲听后大喜，又赏给了刘累许多财物。第二天刘累就把雌鳄鱼带进厨房，从鳄鱼身上割下鳄鱼肉，把它做熟，亲自送给孔甲。第三天刘累又送上了一盘，在刘累周围的人都被刘累打发走了。第四天孔甲迟迟不见刘累的身影，心里十分着急，想亲自去看看刘累，但又怕惊扰了神龙练驾，只好耐心等待。又过了好几天，孔甲一直没有见到刘累的身影，他派人去问，才知道刘累已经跑了。
试想，若没有孔甲的原因，刘累也未必需要靠“巧言令色”过日子。所以，一方面，我们需要提防巧言令色之人；另一方面，也需要时时内省，唯有自己身正，阿谀奉承的小人才不易聚集到身边来。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
