人生若只如初见，何事秋风悲画扇①。
等闲变却故人心②，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨③。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿④。
注释
①何事秋风悲画扇：这里套用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤是汉成帝妃子，被赵飞燕陷害，打入冷宫，后写下了《怨歌行》一诗，以秋扇为喻抒发被遗弃的怨情。南北朝时期的刘孝绰写下《班婕妤怨》又点明“妾身似秋扇”，后世就以秋扇见捐来比喻女子被遗弃。这里指本应相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。②故人：指情人。③雨霖铃：相传唐玄宗与杨玉环曾在七月七日夜里，在骊山华清宫长生殿当中盟誓，愿生生世世永为夫妻。后来安史之乱爆发，唐玄宗逃往四川，在马嵬坡被迫赐死杨玉环。杨玉环死前说：“妾诚负国恩，死无恨矣。”唐玄宗后来在途中听到雨声、铃声而倍感悲伤，写下《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用这一典故说明即使是最后作决绝之别，也不生怨恨。④薄幸：薄情。锦衣郎，指唐玄宗。意思是纵然生离死别，也还是刻骨铭心般念念不忘旧情。
词解
与相爱的人相处如果总像是刚相识的时候那样，如此甜蜜、温馨，如此深情、快乐该有多好，就不会出现生离死别，难以相见的悲凉。如今轻易地变了心，你却说情人间本来就是容易变心的。
我与你就犹如唐明皇与杨玉环那样，在长生殿中发出过生死不离的誓言，却又最终还是诀别再也无法相见了，即使如此，也不生怨怼之心。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他毕竟是与杨玉环有过要做比翼鸟、连理枝的誓愿。
评析
词题说这是一首拟古之作，模拟的是《决绝词》，这本是古诗中的一种，是用女子的口吻来控诉男子的薄情，从而表态与之彻底决裂。如古辞《白头吟》“闻君有两意，故来相决绝”、唐代元稹的《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐时代的典故来抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。这怨情的背后，似乎有着深层的痛楚，只是借闺怨来做隐晦的表达罢了。
人生若只如初见，那该有多好，一切都还淡如流水，没有过多的羁绊，没有不快乐的遭遇，笑语欢颜都永远地凝固在那个最初相见的时刻。就有如班婕妤的团扇始终像在初夏时节刚拿在手里的那一刻，也如唐玄宗和玉环当初一起海誓山盟的时刻，不必在江山与美人中做出艰难选择。
这一篇词章与《长恨歌》都围绕着唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事展开。从政治角度衡量，李隆基荒淫忘国，最终铸成大错。从感情上看，尽管唐玄宗迫于军队的压力，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此阴阳永隔，但唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，即便是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，依旧不悔，这种用情深远的爱情，实在是难能可贵。
这首词是以一名失恋女子的口吻对负心的锦衣郎进行谴责。开篇就让人感到非常新奇，原本是两情相悦，恨不能就这样直到地老天荒，然而假如此前就知道迟早会分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离，彼此相互怜惜的状态。然后开始描绘负心人往往指责满怀痴情却无端惨遭抛弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇由此可见一斑。最后引用七月七日长生殿的典故，谴责薄情郎尽管当日也曾订立下海誓山盟，如今却背情弃义！“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，容若的这句词，极尽婉转伤感的韵味，短短一句却胜过千言万语，人生的各种不可言说的复杂滋味都仿佛由于这一句而不停涌上心头，叫人感慨万千。初见，是爱恨情愁的开端。刚登场时意气风发，初相遇时情不自禁，都只是一个开端。
●夜雨霖铃终不怨
春风十里后残留的往往却是冷月无声，化成水中月，梦中花。长生殿里的誓言仿佛犹在耳畔，却最终变成马嵬坡前“江山情重美人轻”。
偶然相遇或是刻意安排，将会有怎样一段波澜不惊或是铭心刻骨的爱情故事？未知的前方是若隐若现的风景，充满期待与不期而遇的惊喜。人生若只如初见，全部的惊鸿一瞥定格在初见的美丽画面，一切都将保持着最初的好奇与新鲜的状态，那些踌躇满志的人们总是朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有多少种神秘的可能，一切都犹如清晨的露珠般晶莹剔透，又如朝阳般灿烂绚丽。果真一直如此，又怎么会出现悲画扇的情况呢？但逝水流年终究不可阻挡，美好的东西往往都很短促，姹紫嫣红最终只余断壁残垣，刻骨铭心终归风轻云淡，曾经的山盟海誓往往敌不过家长里短，柴米油盐。春风十里后残留的往往却是冷月无声，化成水中月，梦中花。长生殿里的誓言仿佛犹在耳畔，却最终变成马嵬坡前“江山情重美人轻”。
容若并非是一位只知风花雪月的庸俗之人，尽管他一生受儿女情长羁绊，但他多情而并不滥情，伤情而不绝情，其词作多数是悼念亡妻卢氏、怀恋初恋情人，都是发自肺腑之言，句句动人，字字真切，让人真的感觉是一位饱受情伤的女子在娓娓道来。
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