念奴娇·过洞庭

念奴娇·过洞庭

张孝祥

【原文】

洞庭^①青草^②，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田^③三万顷，着^④我扁舟^⑤一叶。素月^⑥分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然^⑦心会^⑧，妙处难与君说。

【注释】

①洞庭：湖名。

②青草：湖名，北与洞庭湖相接。

③玉鉴：玉镜。琼田：美玉一般的田野。

④着：安置，此指飘浮着。

⑤扁舟：小船。

⑥素月：洁白的月亮。

⑦怡然：闲适的样子。

⑧会：领悟。

⑨岭表：五岭以南。

⑩经年：年复一年。

萧骚：形容头发稀少，如秋天草木。

尽挹西江：指豪饮。西江：《庄子·外物》：“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子。”

细斟北斗：饮酒。

今夕何夕：《诗经·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”此赞叹良辰美景。

【经典原意】

洞庭青草，临近中秋。三万顷的湖面宽广，就像美玉田野营造成洁白的玉的世界。上面只有我坐一条小舟，如一片树叶。明月的光辉散在湖面，一片银光，银河的影像在碧波中柔软地轻漾。水面与天色，那么幽静，整个天水都清莹澄澈。我心中悠然难言出那种美妙细微的感受。

想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。我要尽兴狂饮，拍打着船边引吭高歌。欢乐得忘记了今夕是何年!

【当代阐释】

悠悠心会难与君说

孝宗乾道元年（公元1165年）七月，张孝祥出任静江府（治所在今广西桂林）知府，第二年六月被诬落职，改知潭州。在北归途经岳阳洞庭湖时，已近中秋节。词人独自游于洞庭湖，心旷神怡，便以此词记下了自己的种种情怀。

秋夜泛舟洞庭，词人所感有二。其一，词人感到星月交辉，水天一色，自己也仿佛融入其中。万物此时共同构成了一个晶莹明洁的统一体。景中有我，我心中有景，心迹与天光水色映带，物景与心境融合，天地万物蕴涵着至真至美的人生真谛，此时此刻词人真是“悠悠心会，妙处难于君说”。其二，词人回顾平生做人处世，心中了无愧疚。词人刚结束近一年的岭南的官场生活，持身清廉，光明磊落，“孤光”可鉴，“肝胆”如冰雪般纯洁，却遭谗言诽谤，到头来只赢得个“短发萧骚襟袖冷”，萧条冷落。当词人怀着一丝凄凉与无限怨愤泛舟于空旷的湖面之上，襟怀不禁为之开阔，官场的烦恼也被荡涤殆尽。词人沉醉于美妙的大自然之中，思想升华到了物我两忘的境界，委屈、怨恨早抛于九霄云外，他的心胸宽广到了可以容纳天地万物的程度。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，此时天地万物已完全听从词人的调遣，词人完全融于大自然中，直接与宇宙对话，哪里还顾得上理睬小人的流言飞语，词人的精神已升华到至高至乐的境界，乃至于只知自己面对大自然而“扣舷独啸”，全然忘记了世上的一切。整首词既向我们展示了一幅优美、纯洁、宁静、和谐的洞庭月夜美景，更重要的是，又向我们展示了一种高尚的人格，一种旷达的人生境界。

人生在世，荣辱得失，皆若过眼烟云，和宇宙的无垠与永恒相比，一切皆渺小不足计较。不汲汲于功名，不斤斤于得失，不戚戚于困顿，心如明镜，独守崇高，保持一份淡然，一份豁达，清风明月，自得其乐，这是一种很高的境界。