【摘要】：人们对死后复活的研究，主要依据的是口头描绘。一些出事故的人大难不死，便描绘说看见一条长长的黑黝黝的隧道，并听到刺耳的嗡嗡声。晚期病人则常常勾起早已忘却的关于孩提时代和死去亲属的记忆。还有一些人描绘出一道刺眼的强光，他们认为这道光就是至高无上的上帝。有些关于另一个世界的描绘是通过某种技术与灵魂的交流记录下来的。他争辩说灵魂的显现的确具有幻觉的味道，但它们却是死人与活人之间的心灵感应。
人们对死后复活的研究，主要依据的是口头描绘。这些描绘大都是通过感官获得的。一些出事故的人大难不死，便描绘说看见一条长长的黑黝黝的隧道，并听到刺耳的嗡嗡声。患心脏病和呼吸道衰竭的病人恢复过来后，也往往说自己脱离开身体，从远距离观看着医生给自己的身体做手术。晚期病人则常常勾起早已忘却的关于孩提时代和死去亲属的记忆。这些记忆异常清晰，病人往往抑制不住地要同记忆中的人物说话，并向他们的方向靠拢。
还有一些人描绘出一道刺眼的强光，他们认为这道光就是至高无上的上帝。一些癫痫病患者发病时看到幻象并听到一种奇异的声音，他们认为所听所见的就是来自天堂的安琪儿（天使），他们感到自己被带进了地狱。
有些关于另一个世界的描绘是通过某种技术与灵魂的交流记录下来的。对怀疑者来说，这简直不能令人相信，但斯帕拉盖提却说：“如果我们要坦诚和不带感情色彩地研究来世的生活，我们就必须摒弃常识对我们的束缚。”他争辩说灵魂的显现的确具有幻觉的味道，但它们却是死人与活人之间的心灵感应。在一份报告里，一个死人对他尚活在人世的妻子说：“这里的草坪足以使地球上的任何一块高尔夫球场地相形见绌。花朵也是我所没见过的，颜色都是新的。到处都是人，成百成千，人们都很幸福，想干什么就干什么。”有些描绘还十分有趣儿。埃邦描绘了来世的一个场景，说那里的鬼魂常常摇铃铛，或是敲桌子。他还听到有人提到玛格丽的名字，“可我却想不起来玛格丽是谁”。
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