【摘要】：关于金庸及其武侠小说，在几次“热”潮过后，特别是在学者文人参与讨论之后，分析阐释的余地似乎不大；而俟“热”潮消退，再组织这一组笔谈，又似有炒冷饭之嫌。参加笔谈的多为研究古典文学且知识储备和识见又不囿于此的学者，故能做到从多层次、多角度审视金庸小说的价值、地位，更多持平之论，其中不乏见解深刻的文章。
调和鼎鼐盐梅手——金庸作品雅俗论
编者按：在当代中国，一个人因其作品而成为引人瞩目的“文化现象”,这本身就颇耐人寻味，更何况是在向不入高人雅士之目的通俗文学领域，“金庸现象”恰为我们提供了一个范本。关于金庸及其武侠小说，在几次“热”潮过后，特别是在学者文人参与讨论之后，分析阐释的余地似乎不大；而俟“热”潮消退，再组织这一组笔谈，又似有炒冷饭之嫌。不过，正如宋人苏轼所言:“不识庐山真面目，只缘身在此山中”,对文化现象的关注和研究，往往拉开一定的时空距离，方能避免更多的意气之争、情绪化的价值评判，从而更加客观、深入。组织本次笔谈的初衷便在于此。参加笔谈的多为研究古典文学且知识储备和识见又不囿于此的学者，故能做到从多层次、多角度审视金庸小说的价值、地位，更多持平之论，其中不乏见解深刻的文章。
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