【摘要】：考茨基认为，“民主”作为人的一种自然属性在早期人类社会已经存在，但这种民主形式只是一种直接的、素朴的民主，尚未成为人们自觉的行为方式，因而只能算作是“原初民主”。考茨基是结合当时的社会现实分析垄断资本主义背景下的民主的，他认为，垄断资本主义是“垄断”与“民主”相互交织的过程。
考茨基是运用历史唯物主义理解民主的，在他看来，民主是一个历史过程，因此，民主在人类社会的不同发展阶段表现不同。考茨基认为，“民主”作为人的一种自然属性在早期人类社会已经存在，但这种民主形式只是一种直接的、素朴的民主，尚未成为人们自觉的行为方式，因而只能算作是“原初民主”。随着私有制在人类社会中的确立，“原初民主”逐渐遭到破坏，民主制度逐渐沦为专制国家的附属品。直到资本主义时期，资本主义生产方式以及相应的民主政治制度的初步建立才重新建立起“现代民主”的形式。进一步地，随着资本主义向垄断阶段的过渡，资本主义民主的“虚假性”更加突出地暴露出来，但同时，垄断资本主义社会又出现了一些新因素。考茨基是结合当时的社会现实分析垄断资本主义背景下的民主的，他认为，垄断资本主义是“垄断”与“民主”相互交织的过程。一方面，现代资本主义的本质特征在于“垄断”，但它也孕育了“民主”的因素，特别是经济民主、政治民主的发展为社会未来的发展提供了必要的经济基础和制度保证;另一方面，垄断资本主义虽然已经在形式上建立起“民主”，但它在本质上仍然是维护资产阶级利益的，因而只能算是一种“虚假民主”。考茨基由此提出，真正的社会民主应当体现为一种社会的运行机制，即真正维护“人的自我规定的权利”，发挥人民群众在社会中的主体作用，从而避免经济民主、政治民主流于形式，而赋予其实质性内涵。按照考茨基的观点，这种社会民主至少要等到社会主义社会时才可能实现。
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