带着小马一起去冒险

林果和果老爸终于到达“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的草原。果老爸有位故友，知道他们来此地进行生存体验，便送给林果一匹名字叫作卢比的小马，希望小马能陪着林果他们一起冒险。

问题是，林果和果老爸都不会骑马。不过这位叔叔告诉林果，如果懂点驯马术，小马很容易被驯服。林果还没等叔叔说完，就一跃跳上了马背。他决定尝试一把，毕竟骑在马背上的感觉才威风。刚开始，似乎很顺利，但半路上，小马将他甩了出去，林果感觉非常疼。但想要驯服马，必定会有从马背上摔下来的经历。想到这里，林果拍拍屁股，再次拉住小马。“且慢！”叔叔叫住林果：“小家伙，我们先来说说驯马术！”

极具彪悍的驯马术

世代生活于草原地区的牧民们，一般这样驯马。在马两三岁时，牧民会将一群马圈在一起，随着马群的跑动，牧民拿着套马杆冲进马群。目标选定为小马，只见套马杆向前一伸，绳索牢牢套住小马脖子。天生喜爱自由的小马会摇头晃脑，实在逃脱不掉，就四个蹄子全用上，使劲蹬地，拼命后坐。牧民端坐鞍后用力拽住套马杆。这时，另一个牧民用铁钳般的双手揪住马耳朵，给它戴上笼头。小马会非常生气，使劲往前跑，牧民先跟着几步，顺势猛力一拽，将马撂倒。就这样反复多次，直到小马再也没力气折腾为止。此时，由牧民少年骑驯，小马势必还是会反抗，牧民少年就勒紧缰绳，手挥马鞭，紧贴马背，任凭小马怎么折腾就是不放开它。

小马见甩不掉驯马手，便前腿腾空嘶鸣。然而，驯马手却泰然自若，如黏在马背上一般。小马似乎认清了形势，觉得反抗无用，就乖乖顺从，成为牧民少年的忠实坐骑。

牧民们还常常这样做，当小马被套住后，牧民走上前，拽住马耳朵不放，将马头往怀里拽，右腿借势绊倒小马。当小马站起来后，再重复动作，最终小马会认命，乖乖听命于人。

通过马的表情和语言来驯服它

马是一种有灵性，且情感丰富的动物。我们仅通过它的面部表情，如眼睛、耳朵、鼻子、脖子等，就能判断出其喜怒哀乐。它的面部表情要比人的面部表情更真实，更不掩藏，很容易就能看出来。它伤心的时候，眼睛会流泪，头放低；愤怒的时候，毛发竖起，嘶嘶长鸣；心情愉快的时候，抬头翘着尾巴，轻快地一路小跑；肚子饿了，就会前脚扒地；如果靠在你身上，或者拿着鼻子顶你，就是在讨好你；在生气时，耳朵会朝背部倒下，露出牙齿，试图传达的信息是：“别惹我！”；恐惧的时候，露出眼白，高仰着头或跑开；生病或受到欺负时，会耳朵背过去倒下，眼神呆滞；困了想休息时，耳朵也会微微向后，眼皮下垂，嘴巴放松；马鼻子喷气表示不安或兴奋，低鸣则表示友善与亲近。

想驯服一匹马，就要好好了解它的潜在语言，理解它的感受，就像对待好朋友那样友善对它。马也会感动的，成为你忠实的朋友。

林果在叔叔的指引下，开始重新驯服这匹小马。他决定再不把卢比当马看，而是把其当作和自己有着不同语言的朋友。他武装好，每次从马上摔下来，都是无所谓的态度。他是小小勇敢男子汉，摔下来又算得了什么！两天后，卢比终于肯乖乖做他的朋友了。它甚至还把头搭在他的肩头低鸣。没想到外表轩昂的马，有着一颗敏感温暖的心。

林果在叔叔家尝到了地道的奶茶，体验了牧民的起居生活之后，便和果老爸出发了。林果不想让小马跟着自己，因为他知道，一旦踏出门口，就会有许多未知的情况发生，自己都无法预测会有怎样的境遇，会面临什么，又怎么放心小马跟着受苦？但他们走出大约一公里后，林果听到了熟悉的马蹄声，回头望去——是小马跟了过来。

冒险男孩小驿站

古代牧民为什么喜欢“逐水草而居”

男孩们，如果你有草原地区的朋友，就会发现，现在的草原牧民都基本上有固定的居所。可是，你知道吗，在历史上，牧民一直过着“逐水草而居”的生活。

牛儿们驮着帐篷、粮食走在前面，大片的羊群跟在后面，藏獒或是牧羊犬保护着队伍。在这个队伍最后面的是牧民。他们正在进行转场，从一处草场赶往另一处草场。牧民这种传统的生活方式，也就是史册上所谓的“逐水草而居”。

为什么当时他们选择这种生活方式呢？草原地域辽阔，横跨多个气候地域，河流分布不均，再加上牧草生长季节差异大，人口稀少等因素，经验丰富的牧民就会根据气候、地形和牧草生长情况来划分一年四季不同的放牧区域，在不同的时间段里，赶着牛羊转场。

这是非常辛苦的事，一般来说，夏天，牧民们就到海拔高的地方放牧生活，冬天就到海拔低的地方放牧生活。每一次转场之前，都要很辛苦地准备，女人早早起来，挤奶煮茶，然后全家人吃完后，就齐动手，拆帐篷，捆绑家什，扎驮架，备好粮食等。一旦收拾妥了，就分工合作，谁赶羊群、谁负责牛群，谁打前站、谁后压阵等，都需要密切配合，往往经过十天半个月才能到达下一个牧场，也有的会花费更长时间转场。

等顺利转场后，基本上大家都精疲力竭。这时天都黑了，一家人燃起篝火，围坐在一起，唱起古老的牧歌。