曾敏之从香港来，出示香港新出的《文采》杂志创刊号。这个杂志是香港一批热心中国文化的文化人，得到当地有力人士的支持，出资创办的。敏之担任社长，内地与香港有几位文化名人出任顾问。办刊目的只有一个：弘扬中国文化。这在香港是个老问题大问题，回归之后并没很好解决。英语教学与母语教学形成矛盾，甚且日趋尖锐，不但影响学校，还及于社会，尤其是学生家长。他们办这个杂志，就为宣传重视母语教学，使中国文化在香港植根深固，融为一体。
忆回归之后四个月，我去香港。当时母语教学与英语教学之争，正闹得不可开交。特区政府公布了准许英语教学的中等学校（香港习称为书院）名单，学校关心，社会重视，家长关切，报纸头条刊载，牵动了各方面人士的心。列入名单内之有关者兴高采烈，未列入名单也就是须实行母语教学的学校及其有关人士，“失望”之余，颇有参与抗议者。一百五十年的历史，香港人轻母语轻中国文化，仰慕英语，业已根深蒂固。回归以前，为求职业方便，可以理解；回归以后，依然如此，令人可忧。
尽管社会情况、教学单位，以至于社会对母语教学的观念还没有足够的改变，也未有有力的措施，毕竟有人呼吁改变，有教学单位起而改变，是令人高兴的。《文采》的创刊只是一例。这里我要提到城市大学的措施。这个大学原名城市理工大学，取消理工两字，说明了他们企图办成综合大学文理并重的想法，这一期的《文采》刊有该刊对城市大学校长张信刚教授的专访，题为《城大校长张信刚教授畅谈香港文化回归》。这位在台湾生长，在美国受教育，学习结构工程和研究流体力学和生物医学工程的专家，有一份重视中国文化的热心，谈话中极力提倡中国文化，主张香港回归文化也应回归，说是一个“连自己都不知道是谁的中国人，是很可悲的”。“因此，香港回归后，港人需要心理上的回归，承认香港是中国的一部分，否则就谈不上文化和精神上的回归，而家长强烈反对母语教学的情况也会继续发生。”因此，城市大学采取了多种措施，以促进香港的文化回归。措施之一是开办中国文化必修课程。从去年开始，他们成立了中国文化中心，主持办理开设中国文化必修课程，使学生更能认识中国文化、历史，在三年大学课程中修满六个学分。他们不但请自己大学的教授讲授这样课程，还从内地、台湾特聘客座教授开设文化讲座。此外，张教授以为香港传媒应该扮演一个重要的角色，也是很有创见的。他说，“如果连报纸、传媒都不用正确的标准中文写，只以广东方言来写，那就会限制了学生的中文水平”。这一点，凡是看过香港报纸的人必会深有体会。那种似通不通的广东中文，怎样能提高香港的文化水平呢。香港城市大学中国文化中心主任郑培凯教授日前打电话给我，也谈到设立这个讲座的设想，并说，他们非常希望从内地邀请学者去主讲中国文化讲座。
提倡中国文化是当务之急，于香港尤显迫切。前不久，许纪霖在《新民晚报》有文，谈香港人文明，而文化不足，诚然。但是，他去中环兰桂坊寻找文化，却是找错了地方。兰桂坊很出名，出名在于那里的酒吧、咖啡店是香港搞同性恋的青年集中的地方。前几年圣诞节，狂欢终夜，水泄不通，挤垮了房子，压死了不少人，更出名了。许纪霖误入兰桂坊，寻找香港文化，岂非南辕北辙？自然，香港不都是兰桂坊，提高文化，学习中国文化，依然是迫切的主题。
一九九九年七月
（原载一九九九年八月五日《新民晚报》）
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