人相学的要点

(一)面相学要点

把人的面部分成一百个部位,再根据这一百个部位的气色、起伏及纹理、癍痣等,判断相应的事情。同时,这一百个部位又对应人从生至死的不同年龄,哪个部位出现了异常,就对应哪一年要出现相关的事情。其中最重要的,处于横向统领地位的是以鼻子为分界线,从发际至下颏按照天、地、人三才关系划分出的十三个位置,称十三部位。十三部位由上至下分别为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁。见图:

十三部位总要图

颜色以明亮、红润为好,暗淡、青黑色、赤色为病灾之相。

把人的面又可分成十二宫,即:命宫、兄弟宫、妻妾宫、子孙宫(又称男女宫)、父母宫、财帛宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、奴仆宫、迁移宫、疾厄宫。这十二个方面几乎包含了人生的全部,六亲、事业、健康、情感等等。如:兄弟宫可看出兄弟的多少及其富贵贫贱,财帛宫可看出人一生中财富情况等等。

见十二宫图:

十二宫图

十二宫之外还有一宫,称相貌宫。即通过综合观察面部的五岳、四渎、三停,对人进行总体的定位。

五岳为:北岳恒山为下颏、西岳华山为右颧骨、中岳嵩山为鼻子、东岳泰山为左颧骨、南岳衡山为额头。

五岳即为五座名山,要高耸,光亮,均衡,互相呼应,方为吉相。

四渎为:江渎为耳、河渎为眼、淮渎为口、济渎为鼻。

四渎即为四条江河,要源远流长为佳。耳孔要深而宽阔,眼窝内陷,口要方大平阔,鼻如悬胆不朝天者为富贵。

见五岳四渎图:

五岳四渎图

三停即上停、中停、下停。从发际至印堂为上停,主早年;从山根至准头为中停,主中年;从准头至地阁为下停,主晚年。

“上停长少吉昌,中停长近君王,下停长老吉祥,三停平等富贵荣显,三停不均孤夭贫贱。”

此外还有四学堂、八学堂主学业之说。另外,眼、耳、口、鼻、眉等五官之形都反映着人一生的各种信息,人相学都有详细的论述。本书不是人相学专著,在此不再详述。

另外,关于面部形状、气色、神等更是相学必须要关注的方面,相气与神是更高层次的面相技法。

(二)手相学要点

手相学是从手及指的形状、颜色、软硬、大小等指标对所反映的人生进行概括性的论断,其次,还可从掌纹的状态对人生的影响进行剖析。

《麻衣神相》关于人手的综合论断全面而深刻,值得相学爱好者仔细玩味,现录于下:

手垂过膝者，世间之英贤;手不过腰者，必一生贫贱。身小而手大者，一生福禄;身大而手小者，一生清穷。手薄削者贫，手端厚者富。手粗硬者下贱，手软细者清贵。手香暖者清华，手臭污者愚浊。指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱。指软而密者积蓄，指硬而疏者破败。指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽。指如剥葱者食禄，指粗如竹节者贫贱。手薄硬如鸡皮者，无智而贫;手握拳如猪蹄者，愚鲁而贱。手软滑如绵囊者，至富至贵;手皮相连如鹅足者，至贵至尊。掌长而厚者贵，掌短而薄者贱。掌硬而圆者愚，掌软而方者智。四周高起而中间洼者富有，四周肉薄而中间平者财散。掌光润者富有，掌干枯者贫穷。掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱。掌青色者贫苦，掌白色者寒贱。掌中当心生黑痣者智而富，掌中四周生横理者愚而贫。

手掌纹很多,主要有三大线,即生命线、智慧线和感情线。顾名思义,生命线主要反映人的身体素质、健康等方面的事情;智慧线则与人的头脑、智慧相关;感情线主要体现人的婚姻、情感、性情世界的事情。此外,还有事业线、成功线、婚姻线等辅助线。再次,还有很多的符号、标记,也会反映出人生某些方面的特点。见掌纹图:

关于手相、面相涉及健康的部分,称手诊或面诊,认同的人越来越多,目前已经基本没有什么争议。但关于手相和面相所反映出来的其他人生信息,则还处于争议很大的状态。其实,只要掌握了中国传统文化物质和精神统一性的机理,并且承认了手诊、面诊的存在和科学性,就应该承认手相和面相的其他方面。反映疾病是物质部分,反映人的性情等就属精神范畴了。

(三)骨相学要点

骨相涉及的骨,包括头面骨、四肢骨、躯干骨三类,而三类中,以头面骨为最要。正所谓:“头无异骨,终难人贵。”《冰鉴》也有云:“一身精神,全在两目;一身骨相,全在面部。”

而面貌和面骨比起来,骨更重要,“面佳不如骨佳”。显然,骨决定了身材和面貌的基本形状。

关于骨相,《月波洞中记》中讲了所谓九骨:“一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军骨,四曰日角骨,五曰月角骨,六曰龙宫骨,七曰伏犀骨,八曰臣鳌骨,九曰龙角骨。”此九骨丰隆耸起者为贵相之人。

1.颧骨:即颜面骨中形成颊骨的内骼,左右各突起一面,它影响到一个人的权势。

2.驿马骨:即颧骨势入“天苍”之外的骨骼,它影响到一个人的地位。

3.将军骨:即与耳相齐的部位,它影响到一个人的武职。

4.日角骨:即左眉隐约而起的骨骼。

5.月角骨:即右眉隐约而起的骨骼。它和日角骨都影响到一个人的文职。

6.龙宫骨:即绕眼圈的骨骼,它影响到一个人的官勋。

7.伏犀骨:即由鼻上一骨直线向上,至额部的“天庭”,再由“天庭”直贯到头顶的一段,它影响到一个人官职的高低。

8.巨鳌骨:即耳两边沟间突出的骨骼,它影响到一个人能否官至高位。

9.龙角骨:即两眉入“边地”稍高似角的部位,它关系到一个人的官位品级。

以上九骨丰隆耸起者,便为富贵之象。

此外,《公笃相法》上篇卷五专门对骨相进行了图说,其中共有三十四式,逐一对三十四块重要的骨分别进行讲解。因本书非人相学专著,故在此不予摘录。

(四)体相学的要点

体相学包括相颈、相肩、相背、相胸、相乳、相腹、相脐、相腰、相臀、相须、相四肢等,其实,体相学包括除了面和手之外的全部静态相理,因此也是很重要的部分。

关于人的颈项有:“肥人项欲短,瘦人项欲长,反此者不贫则夭”;关于喉结有:“项有喉结者,贫滞多灾”;关于腰背有:“虎背熊腰”;关于胡须在嘴上嘴下也有讲究:“上为禄,下为官,宁可有禄而无官,莫教有官而无禄。有禄无官主富,有福有寿;有官无禄贫贱,财散人离”;关于脐:“深扩者,智而有福;浅窄者,愚薄;大能容李,名扬人耳”等等,不一而足。

(五)行为相学要点

行为相学属动态相学,即通过人的举手投足等动态状况来窥视人内在的状态,甚至人生未来的走势。具体包括:走路的姿势,坐立的姿势,睡觉的姿势,吃饭的情状,说话的声音、眼神、手势等,以及人的所有情态。

现举例说明:

走路快的人,必性急、效率高;走路挺胸的人,自信且自律;说话声音小的人,城府深、不好处;眼睛会说话的人,智慧、活跃;眼游离的人,善变;不修边幅的人,散漫;衣冠整洁的人,严谨;一面走路一面回头看的人,其猜忌心与妒嫉心较强烈;走路时上身很小摆动的人,为长寿之相,同时,这种人也较善于蓄财;走路摇摆的人,无所顾忌;走路前倾的人,运势欠佳;走路脚跟不着地者贫而夭;吃饭筷子拿得远的人,懒散且亲缘薄;“龙行虎步至贵,鹅行鸭步豪富,鹤行聪明,鼠行多疑虑,牛行巨富,马行辛苦”……

女性走路重的人,男人性格;女性说话粗重、声亮的人,男性性格,能力多强,情感欠佳;男人说话细弱的人,性格细腻,有女性特征……

细心的朋友自己都可以去总结,见得多了,就有规律,这就是相。