必不在见删之数

“岂不尔思，室是远而。”孔子讥之。故知孔门而用词，则牛峤之“甘作一生拚，尽君今日欢”等作，必不在见删之数。

词　解

“不是我不想念你，而是因为家住得太遥远了”，孔子曾对此加以讥讽，认为这位诗人的感情不真实。由此可见，如果孔子选录词的话，那么牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”等词作，应该不属于被删除之列。

评　析

牛峤，生卒年不详，字松卿，临州狄道（今甘肃临洮）人。唐代宰相牛僧孺之孙，在前蜀政权中官拜给事中，又称“牛给事”。其人博学多才，以诗词闻名于世。

“岂不尔思，室是远而”引自《论语·子罕》：“‘唐棣之华，偏其反尔，岂不尔思，室是远尔。’子曰：‘未之思也，夫何远之有？’”

菩萨蛮

牛峤

玉楼冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。帘外轱辘声，敛眉含笑惊。

柳荫烟漠漠，低鬓蝉钗落。甘作一生拚，尽君今日欢。

这首词类似于元曲，而且写得非常火辣大胆，称得起是艳词了。由此看来，先生对言之无物的“雅词”是极为反感的。相反的，只要情真意切，就算是这首如此直率冶艳的词都可以得到他的青眼。这首词是不折不扣的“艳词”，有民歌的风格，写得非常直白。礼教与规矩的束缚其实算不了什么，喜欢就是喜欢，即便为此你要付出所有，依旧心甘情愿。

文中引用孔子所说的那番话非常有意思：“唐棣之华，偏其反尔，岂不尔思，室是远尔。”唐棣即为棠棣，其花先开后合。这位写诗的青年想念着佳人，却又表示路途遥远，难以前往。所以孔子嘲笑他说：“哪里有什么山高路远，是他根本就没有真正相思而已。”真正相思起来，口干舌燥，坐立不安，犹如得病了一般，又怎么还会借口路途遥远而不能前去见她呢？为了心爱的恋人，赴汤蹈火也在所不辞，区区长路实在是不在话下。当然孔子不会认同“甘作一生拚，尽君今日欢”这样露骨的说法，他所说的，应当是为了劝学。学习也应当有一种愿望与动力，真的想学，又“何远之有”呢？

“真”最可贵

“真”是诗词的第一要素，无法包容半点惺惺作态，这就是先生对诗词的基本要求。