择地洁处为蓍室，南户置床室中央。
床大约长五尺，广三尺，勿太近壁。
椟以竹筒或坚木或布漆为之，圆径三寸，如蓍草之长。半为底，半为盖，下别为台函之，使不偃仆。
设木格于椟南，居床二分之北。
格以横木板为之，高一尺，长竟床，当中为两大刻，相距一尺。大刻之西为三小刻，相距各五寸许，下施横足，侧立案上。
置香炉一于格南，香合一于炉南，日炷香致敬。将筮，则洒扫拂拭，涤研一，注水及笔一，墨一，黄漆板一，于炉东，东上。筮者斋洁，衣冠北向，盥手焚香致敬。
筮者北向，见《仪礼》。若使人筮，则主人焚香毕，少退，北向立，筮者进立于床前，少西，南向受命。主人直述所占之事，筮者许诺，主人右还，西向立，筮者右还，北向立。
两手奉椟盖，置于格南炉北，出蓍于椟，去囊解韬，置于椟东。合五十策，两手执之，熏于炉上。
此后所用蓍策之数，其说并见《启蒙》。
命之曰：“假尔泰筮有常，假尔泰筮有常，某官姓名，今以某事云云，未知可否。爰质所疑于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之。”乃以在手取一策，反于椟中，而以左右手中分四十九策，置格之左右两大刻。
此第一营，所谓“分而为二以象两”者也。
次以左手取左大刻之策执之，而以右手取右大刻之一策，挂于左手之小指间。
此第二营，近谓“挂一以象三”者也。
次以右手四揲左手之策。
此第三营之半，所谓“揲之以四以象四时”者也。
次归其所余之策，或一、或二、或三、或四，而扐之左手无名指间。
此第四营之半，所谓“归奇于扐以象闰”者也。
次以右手反过揲之策于左大刻，遂取右大刻之策执之，而以左手四揲之。
此第三营之半。
次归其所余之策如前，而扐之左手中指之间。
此第四营之半，所谓“再扐”，以象“再闰”者也。一变所余之策，左一则右必三，左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。通挂一之策，不五则九。五以一其四而为奇，九以两其四而为耦，奇者三而耦者一也。
次以右手反过揲之策于右大刻，而合左手一挂二扐之策，置于格上第一小刻。
以东为上，后放此。
是为一变，再以两手取左右大刻之蓍合之。
或四十四策或四十策。
复四营如第一变之仪，而置其挂扐之策于格上第二小刻，是为二变。
二变所余之策，左一则在必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三。通挂一之策，不四则八。四以一其四而为奇，八以两其四而为耦，奇耦各得四之二焉。
又再取左右大刻之蓍合之。
或四十策，或三十六策，或三十二策。
复四营如第二变之仪，而置其挂扐之策于格上第三小刻，是为三变。
三变余策，与二变同。
三变既毕，乃视其三变所得挂扐过揲之策，而画其爻于版。
挂扐之数，五四为奇，九八为耦。挂扐三奇合十三策，则过揲三十六策而为老阳，其画为“□”，所谓重也。挂扐两奇一耦合十七策，则过揲三十二策而为少阴，其昼为“-”，所谓拆也。挂扐两耦一奇，合二十一策，则过揲二十八策而为少阳，其画为“-”，所谓单也。挂扐三耦合二十五策，则过揲二十四策而为老阴，其画为“×”，所谓交也。
如是每三变而成爻。
第一，第四，第七，第十，第十三，第十六，凡六变并同，但第三变以下不命，而但用四十九蓍耳。第二，第五，第八，第十一，第十四，第十七，凡六变亦同。第三，第六，第九，第十二，第十五，第十八，凡六变亦同。
凡十有八变而成卦，乃考其卦之变，而占其事之吉凶。
卦变别有图说，见《启蒙》。
礼毕，韬蓍袭之以囊，入椟加盖，敛笔砚墨版，再焚香致敬而退。
如使人筮，则主人焚香，揖筮者而退。
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