【摘要】：古时候有两个儒士，虽饱读诗书，却专干掘墓盗财的事情。小儒在墓穴里，一边费力地剥死人的衣服，一边说：“进行得很快，就差裙子和短袄没脱了。我突然发现，他的口中含着一颗闪闪发光的珠子。”
儒以诗礼发冢。大儒胪传曰：“东方作矣，事之何若？”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。《诗》固有之曰：青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？”“接其鬓，压其顪，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。”
——庄子《庄子·外物》
古时候有两个儒士，虽饱读诗书，却专干掘墓盗财的事情。他们为人还极其迂腐，在掘墓的时候总是吟诗作对，甚至力求每一个动作都符合诗书里的规范。
一天夜里，两人又跑到荒郊野外，偷窃随葬品。他们像往常一样，分工进行，大儒放风，小儒钻墓穴。
大儒站在外面，四下瞧瞧，字正腔圆地说：“东方已发亮了，事情进展得怎么样了？”
小儒在墓穴里，一边费力地剥死人的衣服，一边说：“进行得很快，就差裙子和短袄没脱了。我突然发现，他的口中含着一颗闪闪发光的珠子。”
大儒一听，搓搓手掌自言自语道：“真是不虚此行啊！”又赶忙对小儒说，“见了珠子，还犹豫什么，快取出来！《诗经》早就记载：‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？’”
小儒说：“他紧紧地闭着嘴呢，怎么取啊？”
大儒回答说：“揪住他的头发和胡须，压着他的面颊，然后用金椎子撬开他的下巴，慢慢分开他的颊骨，只要不弄伤了他口中的珠子就行。”
【慧言箴语】
伪君子们总是口是心非、道貌岸然，明明做了坏事，还振振有词，引经据典。
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