【摘要】：中庸之道是执其两端而用其中，不偏不倚，过犹不及，是日常生活的路，是治国理政的大道，它是黄金法则，是最高的智慧，而执守中庸之道的君子是难能可贵的。
中庸之道是执其两端而用其中，不偏不倚，过犹不及，是日常生活的路，是治国理政的大道，它是黄金法则，是最高的智慧，而执守中庸之道的君子是难能可贵的。故“中庸”篇以赞美君子中庸之道而结束，其文如下：
这段话是说，君子持守中道，看似含而不露又日益彰明；小人践行中道则显露无遗又日渐懈怠。君子持守中道，看似平淡又意味深长，简略又有文采，温和又裁断分明，由近知远，由风知源，见微知著，这样就达到中庸的境界了。《诗经》说：“潜藏虽深，但显露无遗。”所以君子自我反省就没有愧疚，也就没有恶念存于心中。君子德行之所以高于常人，大概是他在人看不见的细微处还坚持吧!《诗经》说：“当你独处一室的时候，是否能无愧于神明!”所以，君子能在没做事时持有敬心，在没说话时表现出诚心。《诗经》说：“心诚则灵，肃穆无言，没有争执。”所以，君子不用赏赐，老百姓也会互相劝勉；不用发怒，老百姓也会畏惧。《诗经》说：“弘扬那德行啊，诸侯都来效法。”所以，君子笃实恭敬就能使天下太平。《诗经》说：“我有光明的品德，不用厉声训诫，人们受到感染，自然遵行。”孔子说：“以厉声厉色去教育民众，是最拙劣的办法。”《诗经》说：“德行轻如毫毛，轻如毫毛还是有物可比拟。承载着中庸之道的上天，默然无声也无味，这才是最高的境界啊!”
总之，这里极力赞美持守中庸之道的君子，他朴素淡泊、宁静敬笃、低调不张扬，却能不言而信、不怒而威、不赏而劝，民众受其感召和吸引，遵循中庸之道，最终把天下治理得有序而太平。
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