生子的异兆

形形色色的历代后妃梦中，还有一类与生育有关。在这类梦境的显相背后，隐藏着后妃哪些内心话语呢？

◎日梦

据《拾遗记》记载，帝喾之妃邹屠氏先后八次梦见自己吞食太阳，每做一次梦，就生下一个儿子。帝喾之时，后妃制尚未出现，但这种吞日梦却在历代后妃中一再重现，或者说是一再复制。没有必要对这些日梦逐一缕述，但在传统文化中，太阳是君主、皇权最合适的象征符号之一，这些梦日后妃的潜在心声也就呼之欲出：我生下的儿子命定将成为皇帝。

梦日后妃的身份大体可分两种类型。第一类是吴大帝孙权、北魏道武帝、辽太祖等开国君主的母亲，她们的梦境无疑是在为自己的儿子登上开国之君的御座制造舆论的光环。第二类是汉武帝的母亲王夫人、宋真宗的母亲李贤妃等妃嫔，她们在后妃争宠战中打出了一张儿子牌，试图以此克敌制胜，巧拔头筹。这里，且以王夫人的日梦做一解析。

汉景帝还在做太子时，栗姬已为他生下长子刘荣。怀孕的王夫人则对太子说：有一夜梦见神女捧着太阳给她，她一口吞入怀中。太子认为，这是大贵之兆。不久，太子即位，是为景帝，王夫人也生了孩子，他就是后来的汉武帝刘彻。薄皇后是景帝的祖母薄太后硬塞给景帝的娘家宗女，既不受宠爱，也没生下儿子，薄太后一死，就遭废黜。景帝立刘荣为太子，刘彻为胶东王，在王夫人与栗姬争宠的天平上，皇帝一开始偏向栗姬，王夫人的大势并不看好。

但在景帝姐姐刘嫖试图让女儿阿娇与太子联姻时，栗姬让她碰了一鼻子的灰，王夫人却欣然同意了长公主的提亲。长公主说话很有分量，总在景帝面前赞誉胶东王的贤德，形势变得有利于王夫人。由于刘嫖不断的挑唆与活动，王夫人编派的梦日吉兆无形中也大起作用，栗姬所作所为又让景帝大失所望，他最终废了刘荣，立刘彻为太子，册王夫人为皇后。在这一角逐中，王夫人善处人事、工于心计起了关键作用，当她向景帝渲染梦日征兆时，显然已经有目的地巧施其争宠的第一策。

宋太祖母杜太后

对后妃的日梦，人们有理由怀疑它们本来就是白日梦。而个别梦甚至根本不是后妃做的，而是出于帝王事后的虚构。例如，杜太后在洛阳夹马营生下宋太祖赵匡胤时赤光绕室，太祖身上的异香久久不消。这一异兆载入《宋史·太祖纪》，但真实性大成问题：也许是杜太后为儿子编造真命天子的舆论；也许是赵匡胤为自己龙飞九五在炮制神话。有趣的是，《宋史·太宗纪》说杜太后怀太宗时，梦见神人捧一个太阳给她；生太宗时也是“赤光上腾如火，闾巷闻有异香”，与太祖的异兆如出一辙。这个日梦也许根本不是杜太后做的，倒是太宗在烛影斧声后的虚构捏造，意欲证明他也生来就有当皇帝的贵兆，从太祖手里取得皇位是天命早定的。

◎龙蛇异兽梦

与日梦在数量上可以匹敌的，便是后妃的龙梦。据《北史·后妃传》，高欢的妻子娄氏在几个子女的妊娠期间，分别做过相似的梦。怀高澄时梦见一尾断龙，隐喻他最终未能称帝；怀高洋时梦到一条大龙，首尾撑天拄地，张口转目，形状恐怖，他就是北齐的开国皇帝；怀高演时梦中有一条匍匐在地的龙，隐喻他在位短暂，不得善终；怀高湛时梦境中有龙浴于大海，他就是后来的北齐武成帝。娄太后四个龙梦与他的四个儿子的命运如合符契，令人怀疑出自后来的附会。

做过龙梦的，还有南朝梁武帝、隋炀帝、宋度宗、明武宗与清圣祖的母亲。潜台词则是共同的：她们的儿子将成为真龙天子。十六国成汉主李雄之母罗太后怀他时，梦见大蛇缠身。中国古代素有在天为龙在地为蛇的说法，蛇梦可以视为龙梦的变异。

与梦龙相似，前秦建国者苻健的母亲姜氏怀他时曾梦见大罴，这或是氐族源出游牧民族，大罴象征勇武有力，姜氏遂以此梦为儿子预作号召。辽太祖述律皇后曾梦见一个体貌健美的神人，身后尾随着十二种异兽，其中一头黑兔子跃入了她的怀中。这年岁在癸卯，正是兔年，她正怀着未来的辽太宗。契丹也是游牧民族，梦兔正如中原王朝后妃的梦龙，同样是大吉之兆。

在后妃的龙梦中，肯定也有一部分是白日梦。例如，马皇后生明成祖时“有龙见于寝”的传说，恐怕就不是出自马皇后的生前，而是明成祖靖难之役夺取侄子建文帝皇位以后的补笔，用意与宋太宗编造杜太后生他时的日梦有异曲同工之妙。

◎神人先祖梦

后妃梦的第三种类型，往往与神人、天使、先祖有关。这类梦的显相五花八门，给后妃在梦中或醒后的发挥留下了广阔天地，而其隐义却不难索解。

春秋时，卫襄公让一个出身低贱的姬妾怀了孕。不久，她对襄公说自己做了个梦，梦见一个人对她说：“我是康叔，让你的儿子一定能拥有卫国。我为你的儿子取名叫‘元’。”怀孕期满，她生了个儿子。康叔是卫国的祖先，襄公以为这是上天的安排，这个儿子就叫公子元。襄公的嫡夫人无子，公子元就借着梦中的预言，当上了嗣君，他就是卫灵公。在这个梦中，贱妾的心愿以康叔预言的显相形式表达得一清二楚。

唐玄宗把没入宫掖的罪人之女吴氏赐给了太子李亨（即肃宗），一次侍寝时，吴氏忽在梦中呻吟呼叫，推醒后，她向太子说了梦境：一位丈余的神人穿着金甲，持着利剑对她说：“奉帝命给你一个儿子。”说着用剑从她的胁下刺入腹部，痛不堪忍。吴氏还让太子看了左胁下压红的印痕。不久，吴氏生下了一个儿子，她没等到肃宗即位就去世了。她的儿子却因为母亲善于托梦而做上了皇帝，他就是唐代宗。代宗即位，追尊生母为皇后，让她在九泉之下得到“母以子贵”的安慰。

清孝庄皇后

做过类似神人梦的后妃为数不少，而以清太宗庄妃的梦境最能说明这类梦的真实内涵。庄妃尽管被清太宗皇太极列为崇德五宫之一，地位高于一般的庶妃，但在崇德五宫中最得宠的却是她的姐姐宸妃海兰珠。当庄妃怀孕时，宸妃已生下了皇八子，太宗有意立为皇嗣。正是在这种背景下，庄妃对太宗说自己做了一个梦，梦见一位神人抱着一个儿子交给她，说：“这可是统一天下的君主啊!”还说她怀孕时，衣裙间有一条龙做盘旋状，红光绕身，须臾不见，如此再三。妙就妙在“须臾不见”，也就是说，见到的只有她本人。庄妃张扬这些梦境与异状，其用心不言而喻：只有她生下的才是真命天子。就在庄妃生下福临前几天，皇八子夭折。三年后，崇德五宫之一的麟趾宫贵妃也生下了皇十一子。然而，由于庄妃说梦在前，再加上太宗去世后她富有手腕的活动，六岁的福临得以即位，他就是清世祖。

后妃的日梦、龙梦或神人梦，大都是她们在“母以子贵”与“子以母贵”的心理驱使下，把自己祈祝儿子成为嗣君的内在心愿转化为梦境的显相，有些或许本身就是后妃清醒时的心声，只是不宜直言，托为梦语而已。例如，阮令嬴原是南齐东昏侯的宫人，后被梁武帝纳为采女，地位十分低下。她生下梁元帝后，才升为修容，也不过位居九嫔之末。她怀孕时也曾声称“梦龙罩其床”，自有深意在焉。

◎妊娠超期的吉兆

在后妃生子问题上，除了大贵的梦兆，还有一种妊娠期上的异状。据说，尧的母亲怀胎十四个月才生下这位三代圣君。尽管这么长的妊娠期有悖现代医学的常识，但古代不少后妃却一再玩弄这类异兆，还将其与梦日、梦龙、梦神人结合起来。汉景帝王夫人怀武帝时，不但做了日梦，还足足“怀”了十四个月。汉武帝的钩弋夫人怀昭帝也如法炮制了十四个月，武帝高兴地说：“听说尧是十四个月才出生的，现在我的儿子也这样。”赐其所居宫门曰“尧母门”。十六国前秦主苻坚的母亲苟氏曾到漳水边的西门豹祠去求子，当夜梦里与神人发生关系，怀上了孕，十二个月才生下苻坚。

在这类妊娠超期的异兆中，西夏景宗元昊母亲卫慕氏可以作为解剖的个例。元昊的父亲李德明有三位后妃：讹藏屈怀氏、咩迷氏与卫慕氏。卫慕氏早在景德元年（1004）就生下了元昊，却迟至天圣六年（1028）元昊立为太子后才被立为皇后，可见她此前的地位并不高。也许出于为自己争地位，为行将出生的儿子争王位的需要，在一次与李德明出游贺兰山时，她自称做了一个白龙绕身的梦，而怀上了儿子。十二个月后，元昊才出世。可以推断：卫慕氏在声称做龙梦时，根本还没怀孕。她不过试图以所谓龙梦来增加自己在争宠夺爱中的分量，以便继续获得与君主做爱的机会，创造受孕的可能性。所有后妃妊娠超期的异兆，倘若这样从科学的角度给予解释的话，一切真相就不难大白。