【摘要】：“按照马尔萨斯-达尔文理论，人必须证明其存在的权利，我们误认为每个人都必须从事某种单调沉闷的工作，所以我们不停地发明工作……而人们真正应该做的事情是在有人来告诉他们要谋生之前，返回学校重新思考他们要思考的东西，无论是什么。”富勒提出，许多问题都可以通过整体地以及合作地思考加以解决。同时，富勒也希望变革生存的态度。生命不再需要被卷入达尔文和马尔萨斯的有关能源的战争，因为自利不再是生存的必需。
“按照马尔萨斯-达尔文理论，人必须证明其存在的权利，我们误认为每个人都必须从事某种单调沉闷的工作，所以我们不停地发明工作……而人们真正应该做的事情是在有人来告诉他们要谋生之前，返回学校重新思考他们要思考的东西，无论是什么。”
巴克敏斯特·富勒（R. Buckminster Fuller，1895—1983）
引自《纽约杂志》文章（1970）
美国建筑师、设计师和发明家巴克敏斯特·富勒因网格穹顶而著名，网格穹顶是一种用较少和较轻的材料构建的稳固的结构。富勒的这种建筑方法利用了某些几何形状和立体基阵的结构特点，被命名为“张拉整体”（tensegrity，tensional integrity的缩略语）。如果支撑一座桥的框架彼此之间也互相支撑（例如形成一个三角或六角形），它们之间的张力就会呈现巨大的完整性（结构稳固）。这个原理可以让建筑使用较少的、较便宜的和较轻的材料，材料本身的缺陷由这种统筹安排所弥补。
通过此种方法来解决世界食品和能源需求问题是不可能的，但是这种以张拉整体的理念—用较少的材料做更多的事情的原理—也可以用于一般体系（富勒称为“协同论”）。富勒提出，许多问题都可以通过整体地以及合作地思考加以解决。比如，创建一套使用可再生能源的全球电网可以满足每个人的需求，类似的合作解决方案能够解决粮食短缺和其他形式的需求。
同时，富勒也希望变革生存的态度。我们用工作向这个不能容忍“吃白食者”的社会证明了我们是有用的，但是，技术的进步使得这种“苦差事”变得多余了。生命不再需要被卷入达尔文和马尔萨斯的有关能源的战争，因为自利不再是生存的必需。但是，如果游戏内容变了，我们为什么还要按老规则玩呢？
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