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政者,正也。子帅以正,孰敢不正

时间:2022-09-02 百科知识 版权反馈
【摘要】:正也者,所以正定万物之命也。是故圣人精德立中以生正,明正以治国。故正者,所以止过而逮不及也。过与不及也,皆非正也;非正则伤国一也。故军之败也,生于不义;法之侵也,生于不正。各级领导干部要加强自身修养,做到“身正”。领导干部的工作目标要上接国家的大政方针,下联广大人民的根本利益,结合当地的实际情况,做到造福一方。

——《论语·颜渊》

释义:

(鲁国当权的季康子向孔子问政)孔子答道:“政,就是正。您自己带头走正道,谁还敢不走正道呢?”

点题:

帅之以正,是千百年来中国传统政治思想对为政者的一贯要求,这里面体现了对为政者自身内在品质的要求,同时也暗含了为政者的行为对全社会所起到的引领作用。它要求掌握国家权力的为政者努力做到清正廉明、刚正不阿,一言一行符合道德标准,为他人做出行为表率,从而使其他社会成员效仿,树立良好的官场风气和社会风气。

链接:

《论语·子路》——

苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

《管子·法法》——

政者,正也。正也者,所以正定万物之命也。是故圣人精德立中以生正,明正以治国。故正者,所以止过而逮不及也。过与不及也,皆非正也;非正则伤国一也。勇而不义伤兵,仁而不正伤法。故军之败也,生于不义;法之侵也,生于不正。故言有辨而非务者,行有难而非善者。故言必中务,不苟为辩;行必思善,不苟为难。

延伸悦读:

“正己而正人”不仅是孔子对为政者设定的规范标准,在今天仍然是各级领导干部官德要求中很重要的一点,只有领导者自己行得端正,才能对别人提出要求。正所谓:“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从。”

各级领导干部要加强自身修养,做到“身正”。在实际工作中,领导者的思想品质和工作作风很容易对下属工作人员产生影响,同时也会起到直接的示范作用。为此,领导干部必须不断学习,提高自身党性修养,养一身浩然正气,真正做到对党忠诚、对人民负责,堂堂正正做人,公平公正处事,从容面对各种挑战和诱惑,以自身的人格魅力凝心聚力,对干部和群众形成巨大的吸引力和感召力。

各级领导干部要自觉抵制“官本位”思想的消极影响,做到“心正”。无论职务高低,树立正确的职责理念,保持平常心,不为名所累,不为利所惑,切实把自己当作人民公仆,认真履行岗位职责,做一名“平民官员”。

各级领导干部要明确正确的工作方向,做到“行正”。领导干部的工作目标要上接国家的大政方针,下联广大人民的根本利益,结合当地的实际情况,做到造福一方。同时要注意在具体工作中,理性中立,不偏不倚,以事情的是非曲直而不是自己的亲疏好恶来处理纠纷冲突,体现新时期领导干部的良好风貌。

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