耐心其实是一种悟性

问：“近来用功，亦颇觉妄念不生。但腔子里黑窣窣的，不知如何打得光明？”

先生曰：“初下手用功，如何腔子里便得光明？譬如奔流浊水，才贮在缸里。初然虽定，也只是昏浊的。须俟澄定既久，自然渣滓尽去，复得清来。汝只要在良知上用功。良知存久，黑窣窣自能光明矣。今便要责效，却是助长，不成功夫。”

——《传习录》

无论修身养性，还是想要成就一番事业，一个人必须有足够的耐心才可以。人只有踏踏实实地用功，才可将内心的杂念清除干净，才能看到光明。在人生的路上，无论做什么事情，如果没有耐心，就算是很多都可以成功的事情也会办砸。

王阳明在龙场悟道之后，他看到的世界更大，更光明了起来，如今的王阳明早已经适应了龙场这块瘴疠肆虐，虎虫横行的土地。他开始自己的讲学事业，并开始与当地土著居民交往。在他刚来龙场之时，这里的老驿丞曾经告诫他的第一件事便是不能与陌生人说话，这陌生人也就是指当地的土著人，他觉得当地的土著人与他们这些中原之人原本就不是同类，这些土著族一旦发起火来，就跟魔鬼差不多，很是要命，关键是他们看上去时时刻刻都在发火，所以不能与他们有任何联系。

龙场的土著人，他们对于这位有气无力的中原人表现出了莫大的好奇。在他们的眼中，王阳明有时候非常勤奋，是一个正常之人。但是有时候他却是行为诡异之人。原来土著人看到王阳明种田、生火做饭、修造山洞实属正常，但是偶尔这个弱不禁风的中原人却像是一个神经病，要么自言自语，要么就在树林里瞎转悠，要么就是在空地之中一动不动地静坐着，觉得他实在是个怪人。并且有很长一段时间，土著人认为他比这山中的瘴疠和虎虫还要可拍；但是有时候看到王阳明在树林中与他们相遇，和蔼可亲地打招呼，又觉得他非常好。

时间久了，王阳明便连比划带说话地教给这些土著族如何耕种田地，如何种植粮食，还教他们修建房屋与水利，闲暇之余还为他们的小孩子看看手相，为妇女们把把脉，为老人们做寿衣。如此一来，当地的少数民族在王阳明的帮助下，不仅改善了居住环境，还住上了舒舒服服、像模像样的房子。在这过程中王阳明发现，这里的少数民族并不像传说中的那么笨，只要稍加指点，他们就会建造起属于自己的又美观又漂亮的新房子，而且这些房子还带着诸多的当地民族特色，煞是美丽。

不久之后，这些少数民族在当地一些人的组织之下，开始砍伐树木，挑土搬石头，在向阳方向的山坡之上修建起一所大房子。一个月之后，房子拔地而起，看上去大方漂亮。这些少数民族在建设完成之后邀请王阳明去参观。王阳明进入院落，发现整个宅院设计得非常合理，不仅有书房，还有亭院与主屋，除此之外还有花园与小路，可以说是错落别致，堪比江南的雅致园林。参观完之后，土著族人跟王阳明说这是给他专门修盖的。王阳明看着那一张张朴实的面孔，还有那一双双真诚的眼睛，被深深感动，欣然收下这份大礼，并取名为“龙岗书院”。

从此王阳明开始了他在龙场讲学的生涯，他邀请这些土著族人来听课，并且将周边那些喜欢读书的年轻人都吸引了过来，很多学生都非常喜欢听王阳明讲课，因为他讲课从来都是不拘一格，有时候会在户外，有时候会在空旷的山谷之中。他讲述的课程不仅有孔子周游列国的辛苦，更有孟子的果敢，庄子的洒脱以及荀子的睿智，除了这些，他还将自己的追寻的“圣人之道，吾性自足”讲给大家听，告诉大家所有的人都能成为圣人，做人不可以自我贬低，自我否定。做事，做人都需要耐心，方可修行好身心，成就好事业。他还告诉学生们，富贵犹如尘沙，浮名如同飞絮。

在偏僻的龙场，在瘴疠与虎虫横行的大山之中，王阳明在附近妇孺皆知，而到龙岗书院前来求学的人们更是络绎不绝。佛家说境随心转，王阳明说心外无物。其实环境如何并不重要，重要的是一个人的坚持与耐心，王阳明凭借自己的耐心与对梦想的坚持，将龙场打造成为附近的人文中心。

耐心能使一个人平静，耐心不会遇事急躁，烦恼，耐心能保持活力，能让一个人拥有平静如水的心境，做任何事情越是心急火燎越是不能完成好，越是心平气和就越是能把事情做完美，所以耐心更是一种悟性，凡事欲速而不达，只有拥有了耐心，才能以最好的心态去创造生活的奇迹。