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远离城市喧嚣，洗涤心灵尘埃。这是都市人最浓烈的渴望，张齐娥也曾在这种渴望中去全世界寻找放逐心灵的所在。不过，最近20年来，她的执著寻觅已从为了自我回归转移到了为每一个人创造一个拥抱自我的机会和场所。

张齐娥与夫婿何光平一起创立的有20年历史的悦榕集团，始终致力于高端旅游度假产业的开拓和经营，并于近十年内跻身亚太地区顶级度假酒店、度假村和SPA水疗的开发商、运营商及管理商行列。

只要走进遍布世界的任一“悦榕庄”，就会发现世界的大不同。你可以在普吉岛乘快艇出海，或留在酒店做SPA Retreat美容养生水疗；可以在马尔代夫深海钓鱼；可以到澳洲大马礁潜水看珊瑚；可以在民丹岛礁石上双人晚餐；可以去中东沙漠骑骆驼；可以到香格里拉高原登山；可以在丽江玉龙雪山看冰川；还可以在杭州湿地观鸟……

这些经张齐娥与何光平夫妇妙手演绎出的奇妙感受，属于每一个走进“悦榕庄”的人。这也构成了张齐娥给人的两种印象，一个是心中有梦、最美女人心的张齐娥，一个是为别人造梦的企业家张齐娥。她说自己只是一个“强女人”——自信、自强、刚柔相济、永不妥协，争取与男性公民一样，做个能攻又能守的“生活战士”。

悦榕湾之梦

祖籍中国海南，生于新加坡的张齐娥，在中西方两种文化的熏陶中长大成人。她以优异成绩毕业于新加坡国立大学社会学系，还赴法国留学拿下法文学位。因为在法国表现出众，她得以如愿进入法国驻新加坡大使馆担任翻译工作，更在此职位上赢得大使馆上上下下的一致肯定与好评。

早年笃实好学的经历，成为张齐娥最宝贵的财富，也是在此期间，她与何光平相识、相恋并最终走到了一起。

何光平有着显赫的家世，父亲是享誉东南亚的杰出华商，但他在27岁之前一直为自己的兴趣、靠自己的双手打拼。20世纪70年代末，何光平在香港《远东经济评论》当记者，张齐娥随他一道开始了在香港的旅居生活。彼时，张齐娥在香港大学攻读社会哲学硕士学位，同时担任助教。他们的居所在香港南丫岛榕树湾。

榕树湾是一处悠闲宁静的海港村落，海港边干净的沙滩、清澈的海水，记录了张齐娥夫妇在此四年生活的点点滴滴。他们在这儿共筑爱巢，也在这儿规划着未来。

因为何光平常常出国采访，张齐娥也经常陪同，他们走遍了东南亚，每逢假期还一起到欧洲背包旅行。张齐娥还记得，当时生活拮据，为了省钱，他们到欧洲旅行经常是在火车上过夜。但也因此领悟到：“无论住宿多么简陋，两人共同拥有的浪漫与亲昵体验才最珍贵，会和那个旅游点一同成为最后依然美好的回忆。不管你是贫穷或富有，是白领或是蓝领，都需要有私密的空间，都会珍惜这种浪漫与亲昵的体验。”

这是一种波西米亚式（追求心灵自由、流浪放纵地生活）的旅行，他们和当地人一样坐巴士、搭渡轮、乘火车。这让他们得以零距离观察当地人的衣食住行、喜怒哀乐。感受之外是思考和讨论，“东南亚之风”和“欧洲之风”就这样潜移默化地渗透到他们的思维和感情之中，让他们了解到亚洲人款待之道和欧洲的差异。这些收获在悦榕集团事业发展中发挥了重大作用。

热衷旅游的张齐娥说：“榕树湾是我们孕育‘悦榕庄’的启蒙地。我们当时的梦想是，等将来有钱时，一定要按照自己的方式打造一种旅途的体验。”

1983年，一个偶然的机会让张齐娥和何光平的梦想有了落脚之地。一天，他们在泰国普吉岛邦道湾散步，夕阳的光辉让大海、沙滩变成了一幅美丽图画，他们不约而同地有了建一间属于自己的度假屋的想法。随后，他们陆续买下连成一片的223公顷（约3500亩）的土地。

因为这里原是废弃的锡矿，地价虽然便宜，但没有任何植物，是一片不毛之地。张齐娥说：“当时买地，完全是一个偶然的冲动，没有经过深思熟虑。我们可谓初生牛犊不怕虎，又纯又蠢。纯——有着年轻人的胸怀大志、满腔热血的纯情；蠢——拥有年轻人无所畏惧、敢作敢为的憨实。我们就是凭着这股满腔热忱和年轻人不肯认命的固执，走上了一条不归之路。”

他们用愚公移山的“蠢”办法，在这片不毛之地上开始了一个极其复杂且昂贵的“再生”工程。这包括数千吨的表层土更换和污水处理，然后移植树木、培植花草、养鱼等。经过脱胎换骨的改造，一个生机勃勃的“亚洲热带花园”便镶嵌在天海之间。张齐娥说，这是勇敢冒险的结晶。

这也是一个耗时很长的工程。悦榕集团和其泰国公司乐古浪集团（Laguna Resorts and Hotels）于1984年开始购买土地，用时3年完成土地整理、生态修复，规划与建设又花费了7年时间。1994年，悦榕酒店与度假村集团（Banyan Tree Hotels & Resorts）成立，定位于豪华酒店及度假村的营运开发商，品牌沿袭亚洲传统风格并始终坚持环保理念。与此同时，经过精心打造的普吉岛悦榕庄，作为集团的旗舰度假村产业，在泰国乐古浪普吉岛风光亮相。

普吉岛悦榕庄的诞生，张扬了张齐娥与何光平的爱与浪漫，也寄托了他们的夙愿，更融汇了他们大量心血；同时也展现了张齐娥独特的女企业家智慧。

与普吉岛悦榕庄一块诞生的还有集团闻名世界的悦榕Spa品牌。悦榕Spa品牌体现了张齐娥的女性细腻和敏感，她从自己的工作感受和旅游经历出发，归纳出了Spa新理念：人与自然环境相契合的泉浴，可以放松人的身、心、灵，满足都市人的生活渴望。悦榕Spa推出后，获赞为热带花园式Spa概念的先驱者。

在悦榕悦椿Spa、悦榕阁与悦椿阁等广受欢迎的品牌构建中，张齐娥同样发挥了举足轻重的作用。

尤其是悦榕阁与悦椿阁从概念到成型，完全来自张齐娥。她说这得益于一个很好的机缘。1989年的一天，张齐娥在泰国东北部贫穷的村落买了两个传统手工制作的“Maun”三角靠垫。她偶然地发现，一个Maun三角靠垫就需要当地一名妇女数小时的手工劳动。她想，她买两个垫子就让两名妇女获得了收入，如果买500个就帮助了整个村庄。于是她力主用这些垫子装饰普吉岛悦榕庄的房间。在此基础上，她进一步联想到可以把有浓厚泰国风情的手工制品做成一门生意，进而催生了悦榕阁艺品店品牌。

1996年，悦榕阁首家旗舰店在普吉岛悦榕庄诞生。之后，悦榕阁艺品店和来自亚洲40多个不同村寨的非营利手工艺团体合作，成为村落工艺品的直销渠道。今天，悦榕阁提供丝绸、雕刻品、陶瓷艺品、芳香疗法的产品及其他环保或当地手工艺品。与悦榕阁类似，悦椿阁品牌虽是因应悦椿Spa而诞生的，但提供的都是具有泰国风情的特色产品，且与无数手工艺人有着紧密联系。

张齐娥说：“作为一名社会学家，我认识到，即使做生意也可以行善，做对的事就是做好的生意。今天的悦榕阁，不单是高档民族特色商店，更是我用热情与公德心培养出来的证明，让企业界知道，赚钱和使社区受益是可以同步进行的。”

正是悦榕集团内外兼修、尊崇自然同时充满社会关怀，使得悦榕庄“到哪里，哪里就是世界一流的旅游目的地”。

悦榕集团20年来一直保持着稳健且快速的成长，2006年，更一举在新加坡证券交易所正式挂牌上市。目前，悦榕集团在全球28个国家50多个地区，旗下拥有或管理超过36间酒店及度假村，73间SPA，91间悦榕阁艺品店和三座高尔夫球场，跻身亚太地区顶级度假酒店、度假村和Spa水疗的开发商、运营商及管理商之列，为华人在全球高端品牌中竟得一席之地。

20年辉煌发展，悦榕集团摘得业界1,000多个奖项（截至2012年6月）。作为集团领袖，张齐娥与夫婿何光平于2009年共同荣获“酒店业终身成就奖”。

张齐娥说，悦榕的成功是其从商理念的成功，这个理念可归结为：醒、引、悟、和、节。她说：“‘醒’，是悦榕清楚地知道旅游业是一种创意经济，可长期运营的事业；‘引’，悦榕追求做市场的引领者而不是追随者，追求全面领先；‘悟’，悦榕创始人理解都市人最奢侈的希望是‘空间’，最缺少的是‘时间’；‘和’，悦榕以‘和’为贵，秉着‘环保自然、关怀社会’的企业社会责任理念；‘节’，悦榕非常重视环境保护、资源再循环和避免浪费，努力创造多赢局面。我们以醒为变，抓住时机，开启市场进程；以引为进，策动市场变革；以悟为通，一心多用，贯通东西方文化的运营理念；以静为安，让客人到此歇脚，得到安心；以和为贵，作为实现以人为本的根本处世原则；以节为多，争取保护更多资源，让我们的子孙后代拥有更多。”

拥抱世界 首先拥抱中国

当张齐娥放眼世界、寻找度假胜地时，自然不会错过她记忆深处最为熟悉、身处其中又有些陌生的中国。她永远不会忘记，父母要求她必读中文就是要她记住自己是华夏子孙。在她长大成人并在事业上卓有建树的过程中，她对中国的自然风光有着无限憧憬，对中华传统文化充满挚爱，也自觉地弘扬着中华文化。

正是无比的热情，让她与中国始终保有特别的联系。2002年，张齐娥与何光平随大自然保护协会到中国云南香格里拉参加环保会议。此行，他们不仅领悟到发展个人事业和环保的关系，也亲身体会到崛起中的中国，其高端旅游和休闲度假市场隐藏的巨大潜力。他们同时意识到，要拥抱世界，首先要拥抱中国。

因为对香格里拉人文景观有深入了解，张齐娥与何光平夫妇把这里作为悦榕中国事业的起航之地。他们选了香格里拉一处偏远的废弃的藏舍搭建了第一家悦榕庄。2005年，香格里拉仁安悦榕庄风光登场。次年，又在丽江建造了纳西风格的中国第二间悦榕庄。他们原以为奢华度假村会是以外国客人为主，但丽江、香格里拉悦榕庄开业后，入住客人50%以上是中国人。而且在最近几年，普吉岛、马尔代夫等悦榕庄度假村，中国客人也已超过50%。这加强了他们开发中国市场的信心。

随后，她与何光平先生系统制定了中国战略，决定以丝绸之路、茶马古道和著名世界自然或文化遗产地为首打市场。不过，扩张之路充满艰辛。因为悦榕当时在中国的知名度不高，他们不得不逐一拜访地方政府，一遍一遍地介绍悦榕集团如何尊重当地文化，如何保护性地开发，又会为地方带来怎样的效益。用张齐娥的话说，吃了很多闭门羹，呼吸了许多二手烟，也干了不少烈酒。这些都微不足道，其实张齐娥还曾遭遇多次车祸，所幸有惊无险。

张齐娥相信，辛苦耕耘，总是保持付出120%的心血，才让他们在中国许多世界著名遗产地和人生最向往的旅游目的地洒下了希望的种子。“我们的合作伙伴、朋友们说我为什么还要这么辛苦奔波，但我觉得我是‘身在苦中不知苦’。”她说。

在别人眼里的“苦”，在她看来却是“甜”。张齐娥运用毛泽东“农村包围城市”的战略思想，从竞争较小的“农村”偏远区域着手布点，精心打造悦榕品牌最优质的度假产品，以领导者的姿态占领市场，培养品牌知名度，再逐渐以点连线“包围”并抢占竞争较为激烈的“城市”中心区域。

先是在中国西南，张齐娥以闻名于世的“茶马古道”为线索，从中选择了最具代表性的“滇藏茶马古道”，即云南的丽江、香格里拉及西藏拉萨，沿线打造旅游度假新概念。随后是在西北，张齐娥选择了闻名世界的“丝绸之路”，并以敦煌和西安作为这条路线上的主轴。此外，他们也着手打造四川“天府之国”和长三角“江南水乡”等文化品牌路线。

在中国西部发展成型的同时，张齐娥逆流而上，进攻东部大都市核心区。上海外滩、天津海河悦榕庄酒店，都坐落在城市地标位置。

张齐娥说：“中国市场在集团的战略部署中显得越来越重要。中国的中产阶级保守估计有近五千万的规模，到2020年将会有1.7亿。与旅游紧密相关的基础设施建设飞速发展，中国政府也出台了一系列支持旅游市场开发的鼓励政策。这些因素都给我们在中国的发展提供了巨大的鼓励和信心。”

目前，悦榕集团在中国已有11家正在运营的酒店，包括丽江、香格里拉、三亚、杭州、上海、天津、重庆、昆明抚仙湖和腾冲。在接下来的5〜10年，悦榕集团计划在中国开业的酒店总数增长到30多家。这在悦榕集团发展史上前所未有。

张齐娥已经拟就更加细致的进攻方略，悦榕集团准备沿中轴线把中国分为18个片区，在每一个片区上都要有一个悦榕的点，有一个悦榕集团的产品。这些“点”与“四纵四横”的中国高铁网络紧密衔接。张齐娥说：“我们在中国的战略部署是要给中国人民带来一条线、一个站、一点光、一份心；与社会和谐共存。”

在度假胜地打造综合性旅游目的地的同时，悦榕集团也在探索一个尚在运作中的新产品项目——复合型居家社区开发。该产品以满足中国快速崛起的中产阶级的生活诉求为目的，根据这一群体的生活方式、喜好，在主城区周边5〜6环的近郊，打造复合型居家社区。让老、中、青、幼都可以在相近的社区里共同生活，同时保留自己的生活方式。在设计和运营方面，以时尚、便捷、温馨为主题。这些高档住宅不限于特大城市，也可以建在中国二、三线城市的郊区。重要的是，借助旅游业领域服务资源和规范的运营纪律，以及悦榕品牌的号召力，为新时代提供复合型品牌住宅。

在旅游市场开发和项目产品创新上追求卓越的张齐娥，也将悦榕集团的领先理念引入中国。

悦榕集团以其包括酒店的多元化产业链，在传承文化、拥抱自然上为社会创造价值。集团在度假胜地打造综合性旅游目的地，本着以社会可持续性发展为目标，推动当地旅游规范化，树立高效服务标准。在综合度假村项目建设中，悦榕集团努力保证当地文化的完整性，努力把当地建筑风格、人文融入建筑设计和室内装潢之中，结合地形与自然景观精心策划，做到与山水和谐相处、互为辉映。这既体现了悦榕的“心静轩”理念——远离俗世喧嚣，享受自然人文；也符合各地政府在保护旅游资源的前提下大力发展旅游业的指导思想。

张齐娥说：“民族的才是世界的。外国客人通过在悦榕的度假体验，深度了解中国文化，这也把中国带向了世界。在中国发展过程中，我们同时也发现中国客人对悦榕尊重中国历史、发掘保护并发扬光大当地文化的理念十分认同。他们希望能在悦榕度假旅途中，寻找失落或被遗忘的五千年文化成分。”

悦榕庄也确实不负众望。在香格里拉，悦榕的客房是用藏族民舍一梁一柱重新搭建而成的，内部装饰充满浓浓的藏族风味。如果想深度了解藏族风俗文化，悦榕庄还为客人安排参观当地藏族民舍，和藏民喝茶聊天。如果观光不够尽兴，悦榕庄还为客人安排高原登山活动，探索高原风貌。

在云南丽江，悦榕秉承了纳西民族风格设计，建筑均采用当地特有建材兴建而成，如五彩石及纳西灰砖。传统红瓦屋顶乃取自当地的砖窑，原貌重现纳西现代弯屋顶。

遍布中国的悦榕庄度假村，无一重复，每一个都是当地文化的缩影。

张齐娥认为，悦榕集团能够创造众多的唯一，是因为有一个来自五湖四海、多文化背景和综合素质的优秀团队。在核心领导层的带领下，他们放眼世界，为集团的运营紧密合作，高度互动。这个勤恳敬业、高效运作的团队，是悦榕成功的动力。悦榕集团中国总部有200多位管理人员。其中，张齐娥长子何仁桦先生担任中国区协调员，女儿何仁榕也曾经在企业服务处工作学习。张齐娥说，他们都很努力，希望为悦榕发展作贡献。这也展现出悦榕集团对于中国市场的期待和信心。

以德兴商 编织中国梦

无论在中国，还是在世界，悦榕集团始终坚持自己的正直营商之道。张齐娥说，悦榕集团的发展历程屡次证明，“诚信为本，以德兴商”是获得事业与社会双丰收的根本驱动力。正如悦榕庄散布世界各地的度假村一样，所到之处，无一例外地受到欢迎。

张齐娥说：“我们促进了中国和世界各地的地方文化保护，直接间接地为当地创造了大量就业机会。因为我们的客户都是高质量客户，促进了地方旅游业水准的提升以及地方产业发展和升级。”

尤其是在中国，旅游及旅游地产在以惊人的速度发展，而快速非保护性开发会给社会和环境带来不可挽救的后果。悦榕集团以此为鉴，力争成为维持可持续发展的亚洲品牌之一。张齐娥说：“我们本着三重底线（财政、社会、环境）的原则，推动四大实体项目（绿色家园、辅幼成长、环境保护、紧急救援）的实施。”

“三重底线”是指，在财政方面，坚持最大限度地应用节能环保材料，为业主长期运营减低成本，提高回报。在社会方面，打造和谐社会，利用当地人力物力，带动周围社区发展。在环境方面，严格遵守环保政策，在度假村的建设与经营中，善用当地资源，减低对自然生态和人文环境的破坏和损失。悦榕集团下属的悦梁设计公司是具备Earth Check验证资质的咨询顾问机构。

“四大项目”的特点是所有项目都坚持可持续性发展。为营造绿色家园，每间酒店每年必须种上千棵树。悦榕集团还建立专门的助学金，每年帮助大批贫困家庭的孩子就学。悦榕集团旗下所有酒店的建设和运营都必须严格遵守保护环境的原则，参与Earth Check验证，不断改善提高。悦榕集团设立的紧急救援基金，为东南亚海啸、四川大地震、泰国洪水等灾难提供救援基金。

坚持可持续性发展，既是悦榕集团自身追求和自觉承担社会责任，同时也是张齐娥与何光平先生个人信仰的延伸。

在张齐娥与何光平联袂领导下，悦榕集团于2001年设立了“绿意拯救基金”（The Green Imperative Fund），这是统筹管理企业社会责任工作的一项运作机制。“绿意拯救基金”专注于亚太地区环境保护项目。多年来支持的项目包括“拯救海龟”行动，保护亚洲地区原始热带雨林等。2009年，悦榕全球企业社会基金（Banyan Tree Global Foundation）成立，使集团的社会责任和慈善投入更加系统化、规范化、透明化。

在悦榕集团的度假村和酒店运营中，张齐娥还设计了引导客人“拥抱环境，关爱社会”的公益内容。通过组织爱护海龟、种植树木、研究珊瑚等活动，让客人在度假的同时，多一份参与关爱社会的体验。

张齐娥说：“我们从绿色节能设计提高经济效益，严格尊重生态环保，到鼓励员工以可持续发展的基本价值观来开展服务，提倡从运营效益、守纪合规到社区参与的‘三重效益’。悦榕集团以全副精力和热忱投入与建设中国旅游地产业，能得到中国地方政府、众多客人及合作伙伴的宠爱，是我们共同的满足和骄傲，为一个中华旅游品牌的成功而骄傲。”

中国有足够的机会和环境让悦榕集团在此扎根，而张齐娥与何光平也有意愿和能力与中国社会共繁荣。

在“中国梦”的召唤下，中国将进行政府、社会与经济的再梳理。张齐娥认为，这可以借鉴新加坡的一些经验。她说：“新加坡之所以能在世界舞台上受到尊重，关键在于新加坡建立了一个和谐的政、商、民综合体，一个有效的社会架构让经济和民生共同稳定地发展。”

张齐娥在20世纪90年代曾与陈国贲博士合写《出路》一书。该书以47位华裔先驱企业家创业史为背景，深度探讨和分析了华商在当时社会结构下的经商之道。该书分析认为，华商先驱在语言不通、法律不熟的情况下取得成功，关键就在于拥有高度的伦理素质。“一分名誉一分钱”，华商先驱们通过正直的商业道德，融入当地社会。此外，华商先驱们都具有艰苦勤奋、节俭自律和好学的精神，以及乐善好施的传统。

张齐娥说：“如果中国能搭建一个有道德的社会经济体系，让政、商、民同心协力，共同努力，将历史悠久的中国元素和勤奋诚信的道德价值充分发挥，一定能创造一个富有凝聚力的和谐社会，实现最美好的中国梦。而悦榕集团将全力以赴参与织梦的工程。”

她希望：“10年以后，当我们鸟瞰悦榕在中国的发展区域图时，在每一个有特色的地方都能有悦榕的足迹，从而编织出一条美丽的项链，项链的每一点都链接着我们的作品，同时也表达着我们对中国文化、对民族特色的热衷及喜爱之情。我们期待悦榕能在绚烂的中国梦中挥墨谱写一方场景。”

“强女人”的智慧与抉择

携梦前行的张齐娥，对未来充满期待。当回望她的人生路径，她对每一次期待的事实回应都是使命必达。她从事教育事业长达16年，取得了丰硕的学术成就；她为悦榕集团服务20年，创造了诸多典范；她为社会公益和社团组织奉献20多年，贡献了不少正能量。她说：“人生的道路没有哪条是标明的，需要果断地作出选择，然后勇敢地走下去，走出人生的道路。”

张齐娥说，自己的思考方式与大学所读的社会心理学有关。她说：“我对社会民生问题特别敏感，同时也锻炼了我以正能量看问题和解决问题的习惯。比如半杯水，别人看是半杯空，我必须看成半杯满。”

这样的价值理念，让她创造出了商业与社会共赢的悦榕模式，也让她在社会这个舞台上舞出精彩。

在过去20多年里，张齐娥曾担任社会公益组织以及社团组织的众多职务，包括“援人协会”（SOS）、“妇女行动与研究协会”（AWARE）主席、“家和协会主席”（SAFV）。尤其值得提出的是，张齐娥曾担任“中华总商会常务理事”，是新加坡中华总商会成立88年以来首次选出的两位女董事之一，为新加坡华人女性赢得了荣誉。在百忙之中，她目前还担任新加坡国家艺术理事会理事、莱佛士女中理事会理事、新加坡太平绅士。作为雇主联盟协会主席，她积极倡导工作与生活平衡、雇主与雇员保持关系融洽。

而身为新加坡野生动物保护组织主席，张齐娥积极参与新加坡动物园、河川生态园、飞禽公园及夜间动物园的整合拓展工作。为庆祝中国和新加坡建交20周年，2009年11月12日上午在亚太经济合作组织峰会期间，张齐娥代表新加坡野生动物保育集团，在时任中华人民共和国主席胡锦涛和新加坡总理李显龙的共同见证下，签署中新大熊猫保护研究合作协议，将卧龙大熊猫研究中心一对大熊猫带来新加坡开展为期10年的合作研究。

在社会公职以外，她还出任新加坡政府官委议员，并连任两届。官委议员是执政党和反对党以外独立的“第三种声音”。官委议员来自社会各阶层，是不同领域的精英人物。他们以自己的专业知识和经验，在国会发表建设性意见，供政府参考。

在国会四年期间，张齐娥用中英文发表演讲，利用多年社会活动的体验，以及接触社会基层大众和参与社会服务工作中了解到的点点滴滴，提出各类迫切的社会问题和解决方案建议，其重点遍及社会福利、青少年教育、妇女权益及民生。

张齐娥说：“作为社会服务工作者，为妇女援助志愿者向政府争取支持和地位。随着新世纪的到来，会有更多女性从政。国家兴亡，人人有责。我们还需要更多的人，投入更多的精力和努力来关怀社群，参加志愿组织或社会福利团体，使自己成为这个系统工程的一部分，以不同的方式发挥自己的作用和能量，为社会的繁荣与文明作贡献。”

积极贡献自己的智慧，敢言敢为的风格，为张齐娥赢得了“女强人”的称号。但她并不认同，而是把自己定位为“强女人”。她对“强女人”的定义非常简单：“她是一个自主而坚强的女性，在逆境中能够采取自强之道，面对挑战，能伸能屈，亦柔亦刚，抱着自觉、自主、自我负责的坚毅精神，与男性公民一样，做个能攻又能守的生活战士。”

“强女人”有梦，这个梦是让世界更美丽；“强女人”强势，她们面对挑战从不逃避，勇敢面对；“强女人”也善良、温柔，不只是对自己的家庭，也之于整个社会。

张齐娥认为，“强女人”是现代女性的特质，这种特质表现为“真、善、美”。“真”是待人处世真心诚意，并追求真理，不仅要有知识，更要有智慧。“善”是女人的善心，对“以和为贵”的渴望。对于“美”，女人除了重视时尚、饮食、健康和仪容美，也要追求个人心灵素质上的美。

有专家说21世纪是“她时代”，是女性管理的世纪。外表雍容、内心强大的张齐娥证明了这个论断的正确性。而与众不同的是，她不仅能通过社会大舞台实现“悦己”——个人心灵的安宁，即人们常说的幸福，还推动着“悦世界”的新潮流，即让每个人都可以获得心灵安宁的机会。这或许就是她心目中“强女人”的真谛所在。

苏用发 印尼爱国侨亲、印尼苏钢集团总裁

苏用发是印尼杰出实业家之一，他将一个二十来人的小作坊，发展成了为印尼基础设施建设作出突出贡献的实业集团。同时，他也是印尼著名的华社侨领，他出任诸多社会公职，积极捐资助学，复兴印尼华文教育，情系苏氏血脉姻亲，服务大家，建设国家。