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藏文化的守护者

时间:2022-08-19 百科知识 版权反馈
【摘要】:宋 明1998年,毕业于南京艺术学院油画系,获文学学士学位,同年任职于拉萨师范高等专科学校艺术系。知道保护濒临失传的传统手工艺术固然重要,更难得的是勇敢地付诸实践,知易行难,2010年西藏雪堆白藏文化传播有限公司正式更名为西藏知行藏文化传播有限公司。雪堆白手工艺术中心不仅要传承西藏文化、宣传西藏文化,更重要的是要发展西藏文化。

宋 明

1998年,毕业于南京艺术学院油画系,获文学学士学位,同年任职于拉萨师范高等专科学校艺术系。

2005年,创立雪堆白藏文化品牌, 同年成立了雪堆白设计工作室和现场音乐酒吧;

2007年,成立雪堆白音响工作室;

2009年,成立雪堆白手工艺术中心;

2010年,成立雪堆白传统手工艺术学校;

2012年,参与筹建西藏江苏商会,任党委书记、常务副会长。

魁梧的体魄、厚实稍卷的长发、一口流利的藏语,已经是西藏户籍的宋明现在看起来和典型的康巴汉子没有任何区别。

1973年10月,宋明出生于江苏徐州,1990年从江苏运河师范学校中专毕业,后分配到邳州市赵墩中学做美术老师。两年后考入徐州市工商局,单调的办公室生活很快就让艺术出身的宋明感到枯燥不堪,虽然公务员很是让人艳羡,可是他却无法从中找到自己想要证明的价值。经历过四次高考失败后,1994年,命运向这个没有轻易放弃自己梦想的年轻人伸出了橄榄枝,宋明终于被南京艺术学院油画系录取,在接受过大学四年的专业学习后,他主动申请援藏,在艺术师资紧缺的拉萨师范专科学校教起了美术课程

本打算在西藏只待三五年的宋明怎么也没有想到,作为专家组成员参与编写的《藏族传统手工宝典》这本书会彻底改变他的人生轨迹。在深入西藏全区各地(市)和甘肃、青海、四川、云南四省藏区采写、拍摄收集材料的过程中,宋明一方面被藏族传统手工艺浓郁的民族特色和厚重的文化底蕴所深深打动;另一方面又对传统手工艺在现代工业文明挤压下举步维艰的困境感到痛心疾首。《藏族传统手工宝典》的编撰工作耗时近3年,本书根据藏族传统手工艺的分类,收录了当地藏族传统手工艺的制作过程和流派介绍等,当2011年西藏人民出版社正式出版发行此书时,书中记载的传统手工艺大多已经失传。于是,围绕着怎样传承、保护藏族传统文化,如何解决拉萨师专师生作品与市场对接等问题,2005年,宋明在有关领导的支持下,成立了西藏雪堆白藏文化传播有限公司。“雪堆白”意为在布达拉宫雪城下“能兴建一切享受物品者”,最早由17世纪时重建布达拉宫的手工艺人组成。宋明刚进藏时,他的第一个居所,也是他那时的画室,就在布达拉宫的脚下,当时他并不知道“雪堆白”的意思,后来一个藏族老人告诉他,古老的雪堆白曾是西藏手工艺唯一的官办机构,它代表了西藏的绘画、雕刻、织造和建筑艺术的最高成就,现在的西藏博物馆里,件件标有“雪堆白制造”的艺术品,依然展现着昔日的辉煌。公司之所以起名雪堆白,既是对那个艺术黄金时代的致敬,也寄托了对藏族传统手工艺术传承的期望。随着公司的发展,积累一定资本后,宋明开始着手将筹划已久的心愿付诸行动:创办雪堆白传统手工艺术学校。

旅游业的发展,让藏族传统手工艺处在迷失的十字路口。古老的手工艺品很难竞争过那些来自于机械化大生产的产品,在眼花缭乱的八廓街商铺里,有的是成堆的松石项链、珊瑚手串、批量生产的转经筒、做工粗糙的佛像、印刷的唐卡和各种带着伪装的工艺品。面对现代文明,一些传统的手工艺术逃脱不了消失的命运,这是现代化之痛,也是各个民族文化所不得不面对的现实。宋明在为这些传统手工艺术的逐渐消失而痛心的同时,分析了体制内教学的一些弊端,在大学里传承这些传统手工艺术基本不太可能,唯一的途径就是通过办学授课来解决,所以雪堆白传统手工艺术学校便应运而生。该学校创办于2010年,位于拉萨市曲米路,以传承藏族传统手工艺为己任,以帮助贫困家庭、履行企业社会责任为目标。 目前,学校开设嘎赤派唐卡、藏式家具、雕塑、传统皮具等多个专业课程,共有五十余名学生,他们大部分来自拉萨周边地区的贫困家庭。学生们除了学习藏语、汉语、英语和数学等文化课外,还要学习唐卡、佛像制作等传统手工艺课程,并且学校的教育支出和学生的衣食住行等费用基本都由知行藏文化传播公司来承担。

知道保护濒临失传的传统手工艺术固然重要,更难得的是勇敢地付诸实践,知易行难,2010年西藏雪堆白藏文化传播有限公司正式更名为西藏知行藏文化传播有限公司。为了保护好雪堆白这个名字,宋明亲自设计了雪堆白的标志,并进行了商标注册。公司涉及的业务也日益广泛,涵盖藏族传统手工研发及教学、媒体宣传、影视制作、文化传播等诸多领域,下设雪堆白传统手工艺术学校、雪堆白藏族传统手工艺术中心、雪堆白藏族传统手工研发中心、雪堆白设计分公司。雪堆白手工艺术中心的创办,受到了西藏登山队很大的影响,登山队那种把培养人才、解决就业和登山服务一体化的市场运作模式,正是西藏知行藏文化传播有限公司一直在寻找的道路。通过多年的打磨,宋明深切地体会到艺术更应该市场化。雪堆白手工艺术中心在西藏文化领域的运作模式就是要把培养人才、解决就业和推广画作连成一条线,形成良性循环。宋明说:“我目前的工作重点是把区内、区外乃至国外(像尼泊尔)一流的手工艺术专家请到我们学校来当教授,建立一支雄厚的师资力量,为我们今后的人才培养和储备奠定良好的基础。我们的艺术中心可以把我们培养出的人才的作品推出去,同时发扬雪堆白文化,让西藏的手工艺术作品走向一个新的高度。”雪堆白手工艺术中心不仅要传承西藏文化、宣传西藏文化,更重要的是要发展西藏文化。

千百年来,西藏各族人民在兼收并蓄中华文化精华的同时,在与高原特殊的自然环境相处当中,孕育生成了乐观向上、崇敬自然、纯朴的以藏传佛教文化艺术为主体、具有浓郁的民族和地域特色的高原文化。西藏文化作为中华文化宝库中的奇葩,以其独特魅力享誉世界,得到各国人民的喜爱和推崇。为了发扬西藏特有的文化优势,扩大藏族传统文化的影响,让世界各国各地区的人们了解西藏、了解中国,由中国国务院新闻办公室、西藏自治区人民政府、中国驻国外大使馆联合主办的“中国西藏文化周”从2001年开始举办,先后在澳大利亚、新西兰、比利时、加拿大、泰国、丹麦、意大利、奥地利、俄罗斯、西班牙、波兰、德国等国成功举行。“中国西藏文化周”为各国人民认识真实的西藏打开了一个窗口,为人们提供了一个了解西藏的直观平台。藏族传统手工艺术作为西藏文化的一个重要组成部分,在受到世界瞩目和赞叹的同时,由于缺乏足够的资金支撑和政府扶持而无力大规模办学,还是面临后继乏人的尴尬局面。随着“中国西藏文化周”影响的扩大和雪堆白传统手工艺术学校名声的渐起,对于师资力量的需求也在不断增加,所以宋明大部分时间都在往返昌都嘎玛乡去寻访传统手工艺人的路上,为的是能更好地将藏文化完整地传承下去。

也许我们很难想象,倔强中略带偏执的宋明是如何一步步走向成功的,面对起初家人的不理解、资金短缺等问题,他并没有停止不前,而是微笑着顶着压力,负重前行。俗话说:“成功的人是和别人不同的。”正是他骨子里那份对艺术的炽热和赤诚打动了家人,也正是那份对藏文化保护的强烈责任心感动了众人。他似乎在用自己的行动向我们传达这样一种坚持:寻找本真,像风一样自由的同时,更要投身于热爱的事业,勇敢地付诸实践。

雪堆白手工艺术中心已成为自治区就业创业技能培训的定点机构

在简陋的唐卡教室里面,稚气未脱的孩子们正在专心致志地练习刚学会的描绘技法。也许当他们步入社会后,面对这个缤纷却又现实的世界,会渐渐地褪去稚嫩与天真,但是他们一定不会忘记,在午后那个阳光明媚、花开满园的学校里,有一个人,为了挽救这些几近失传的手工艺做出过怎样艰辛的努力。

◎经典语录

1.如果没有民间的办学力量,西藏很多民间手工艺技术就会失传,这是一种文化的损失;拯救这些残存的工艺技术,用现代技术来注入新血液,让它一代代传承,这是我办学的初衷。

2.藏文化教给了我如何去感恩,如何去回报他人,回报社会,这种感恩的心烙印在我心,贯穿于我办学的理念和行动之中。

3.先知而后行,我想过了,而且现在正在行动……

4.没有社会责任感的只能算一个商人,而不是企业家。

作者:孟凡春

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