王阳明平定宁王之乱之后，各种诽谤纷至沓来，还没来得及享受成功的喜悦，就几乎被谣言淹没。朱厚照身边的江彬、许泰等佞臣以及太监张忠等，更是趁机污蔑王阳明与宁王串通，说王阳明之所以如此积极地平定叛乱，是因为看出朱宸濠成不了气候，所以才想要杀掉宁王，保住自己的命。一个为国家尽力平叛的忠臣，却因为这些小人的嫉妒变成朝廷叛徒。
庆幸的是，朱厚照现在最宠的太监是张永，他一直都站在王阳明这边，为人比较正直，通过他的疏通，朱厚照并没有相信别人对王阳明的诽谤。
如果是一个一般人，在这样本来该赏却遭受莫须有罪名的情况下，应该已经气炸了，但是王阳明不一样，这段时间，他的心学给了他莫大的力量。
早在年轻，该是精力旺盛，活蹦乱跳的时候，王阳明就能静下心来格七天竹子，不晕倒不放弃，练就了一身“不动心”的功夫。后来，王阳明屡试不第，给出身官宦世家的他迎头一击，却让他越挫越勇。再后来好不容易出仕，却因仗义执言被下狱，遭贬谪，经历九死一生到达龙场。那么多起起伏伏，早就为王阳明打造出了一颗宠辱不惊的强大内心。
王阳明非常明白，只要自己的心坚定，这些东西就不会打扰自己。因此，该吃吃，该喝喝，该做官做官，该讲学讲学，王阳明守着自己内心的良知，在这样的氛围中，依然活得逍遥自在。
荣辱，一直以来都牵动着很多人的心。单说王阳明生活的时代，刘瑾为了荣宠，创建了“八虎”集团，拉拢朝中重臣，为非作歹，享受无上的权力，可是到自后，却自取其辱，被凌迟处死。再说朱宸濠，已经是藩王，却还是想着造反，更上一层，到最后，也落得个被俘的下场。而我们的主人公王阳明，却全然没有将这些放在心上，一如他所说的“依此良知，忍耐去做，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。”“自然有得力处，一切外事亦自能不动。”
穿越古今
《传习录》中说：“天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。”
意思是说：“天地化生，如同花草一般。何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶。若要利用草时，又以草为善了。”简单来说就是这些善恶其实都是由心而生的，是心给他们下的定义。
荣辱不是人能够掌控的，却总是容易迷住人的眼睛，让人为了一时的荣宠而不顾一切。面对功名利禄，面对荣辱毁誉，我们怎样做才能将它们带给人的伤害降到最低？
王阳明说最好的方法就是“渊默”。渊默是一种“众人嚣嚣，我独默默，中心融融，自有真乐”的超然物外的境界。
之所以有荣辱心，就是人们有成功的欲望。但是成功不一定非要厚黑。王阳明告诉我们，拥有一颗纯粹的心灵，做一个有良知、敬畏天理的人更容易得到真正的荣耀和成功。
最近的奶粉一直不让人放心，无论是国内的，还是国外的，通通都被污染了。奶粉跟抵抗力最弱的宝宝有着紧密的联系，这些昧着良心赚钱的商家是道德的沦丧，曾经即使是成功的，如今因为心变得残酷而存有污垢了，那么成功就变成了失败，荣耀就变成了屈辱。这是良知的缺憾，也是道德的沦丧。
作为企业家，尤其是与人体健康息息相关的产品生产商，更应该注重道德的修养和内在的品质塑造。
日本著名企业家稻盛和夫，被誉为“经营四圣”之一，他一个人创建了京瓷株式会社和日本第二电电株式会社两家“世界500强”企业，其中的京瓷株式会社更是创造了40多年从未亏损的记录。
而稻盛和夫之所以拥有如此成就，就是因为他有着敬天爱人的心。他不仅敬畏天理，恪守做人的道德，还关心社会福利，增进人们福祉。
稻盛和夫认为，人活着，最重要的事情并不是追求那些外在的东西，而是要做一个有品质的人。他说：“作为人，是正确还是错误，是符合还是违反基本的伦理道德——我把这一条当做人生最重要的规范铭记在心，毕生坚守不渝。”
稻盛和夫所坚守的内在品质，不是多么高不可攀，仅仅就是一些最基本的做人道理，像是正直、守信、无私等等。这些品质我们都知道，只是经常忽略而已。
最单纯的道德就是注重内在品质，做有良知的人，不被荣辱左右。
正能量小贴士
三十年河东，三十年河西，没有一个人会永远荣耀，也没有一个人会永远屈辱，不要被浮躁繁华的社会中一时的荣辱所迷惑，纠缠其中不能自拔。要尽量克制自己，淡看毁誉得失。
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