权力是满足人性利益诉求的工具

三、权力是满足人性利益诉求的工具

在人性论基础上解读权力，是近代权力论理解的另一种倾向。这一派观点主张，权力是满足人们利益诉求的工具。其主要代表者马基雅维里、霍布斯等人认为，对自身利益的诉求是人性的基本动机，权力的获取、控制和使用都只不过是为了获取或保持自身的利益和欲求。马基雅维里从人性恶的基本观点出发，认为人天性是恶的，每个个体人都处在一个多数人不是善良的状态中，因此，统治者要想保住既得利益，在政治上必须不择手段。所以，在马基雅维里看来，作为强力的指向，权力只是君主运用暴力和欺诈手段获取支配地位、维护自身利益的一种工具。和马基雅维里对权力问题的看法相似的是霍布斯。在霍布斯看来，自私自利的人的本性驱动人们为了满足自身利益而总是不惜一切手段，这是导致国家和社会产生之前，人类从自然状态进入到战争状态的重要原因之一。为避免战争状态带来的危险和影响。人人都需要放弃自己生而具有的权利，将其交出去形成一个意志，构成制约人恶本性的权力，也即“伟大的利维坦”。霍布斯认为，只有这样，人类才能避免战争保全自己。^[7]由此可见，在霍布斯笔下，权力发轫于人们对自身利益的诉求。因此，我们可以看出，马基雅维里和霍布斯等人从人性论角度认识权力，无疑为我们开辟了一条近代权力理论的新思路。尤其是马基雅维里从人的经验出发，丢弃了人天生是一个政治动物的命题。将国家建立在人性人的行为基础上，将统治权看做是国家和组织的根本问题，认为统治权的基本构成要素是法律和军队。这种观点是对古希腊以来政治与道德（实际的传统是道德支配政治）的政治理论观的直接摆脱。在西方，马基雅维里是最早将政治的目标和道德区分开来的思想家，在他看来，道德是从属于政治权力的需要的。可以说，从马基雅维里、霍布斯等开始，权力便成为国家一切机构、职能及法律体系的基础。自此，由马基雅维里、霍布斯等人开辟的从人性论角度认识、解读权力的思想就再也没有间断过，形成了现代权力理论的重要派别。