自立者，上帝也尊之

1.自立者，上帝也尊之

自立的精神，它是一个民族力量的真正源泉。无论对别人的感激显得多么明智和多么美好，从事物本身的性质来讲，人们自己应当是自己最好的救星。

没有人了解过莎士比亚的确切出身。但是，不容置疑的事实是:莎士比亚出身于一个社会底层的家庭。他的父亲是一位卖肉的屠夫兼牧场主，在孩提时代家里人希望他将来成为梳毛工，其他人则断言他是块学校看门人的料，往后至多成为替人代写文书的捉刀人助手而已。他似乎真的不像是只适合干一种事情的人，成名后的莎翁像是整个人类的缩影。在他那举世闻名的作品中，由于他对海洋事务的遣词造句是那么准确精当，以至于一位职业海军作家竟然宣称莎翁过去肯定是个水手;而一位神职人员则从莎翁著作中所显示出的种种内在的迹象里推断出莎士比亚曾经很可能是个牧师的秘书;一位出色的善于鉴别马的“伯乐”则坚持认为莎翁曾经必定是个马贩子。莎士比亚真可谓是个演员了，在他的人生历程中，自立与勤奋始终伴随着他，并使他“扮演了无数的角色”，他从自己经历和观察到的广泛视野里收集、贮藏了无数丰富多彩的各种知识。在任何一个事件中，他都是一个细心好学的学生和刻苦的工作者。直到今天，他的著作仍然对英国品格的形成继续发挥着强有力的影响。

发明家威廉·李也是一个杰出的自立者。他于1563年左右出生于离诺丁汉7英里的一个名叫伍德伯洛的村庄。根据某些说法，他是一个小地主的继承人，但按照其他说法，他是个穷困潦倒的学者，并从很早的时候他就依靠自立与勤奋开始了与贫困做斗争的人生历程。1579年他作为一个减费生进入剑桥基督学院学习，旋即又转往圣约翰学院，在1582－1583年间他拿到了文学学士学位。据传，他于1586年开始攻读文学硕士学位;有关这个问题，在大学的档案记录上出现了混乱。

当威廉·李发明织袜机的时候，他当时还在诺丁汉附近的卡尔文顿市担任牧师的角色。据某些作家宣称，织袜机的发明是缘于他一次小小的感情挫折。威廉牧师当时深深地爱上了附近村庄一名年轻的女士，但这位女士对他的爱表现冷漠。每当他去看她的时候，她常常是专心致志地织袜子和从技艺上指导她的学生，而无暇顾及喜欢她的男人向她发出的甜言蜜语般的求爱。她的这种怠慢在威廉·李心中产生了一种对手工织袜的反感，于是他下定决心要发明一种机器以取代手工织袜，让手工织袜成为无利可图的行当。此后在长达3年的时间里，他全身心投入到这项发明的探索过程中，为他的新想法付出了巨大牺牲，在这期间他放弃了所有一切事情。当成功的前景开始出现在他面前的时候，他辞去了牧师的职务，全力以赴进行用机器来生产袜子的工艺技术的攻关。

在一个手工艺技术还处在相当落后、且没有什么人把精力投放在改善制造艺术的机器发明创造的阶段，威廉·李的这一成就真可谓是很伟大的榜样。

莎士比亚与威廉·李的成功无疑是他们凭借自立与勤奋而得到的回报。威廉·李作为一名牧师，在当时来说，应该是比较体面的职业了，如果没有自己自立和勤奋的精神，恐怕没有人去干那种发明织袜机的苦差事。而他不去发明织袜机，也许他的生命早就淹没在默默无闻的平庸之中了。