18岁以后，你得学点“读心术”了
年轻人在生活中，常常遇到这样的问题：明明是铁得要命的哥们儿，却会在你最需要他帮助的时候，在你致命的地方捅上一刀；明明是可以信赖的朋友，却会在你把重要的事情托付给他之后，给你来个釜底抽薪。
造成这种现象的原因，和对方的不诚信固然有很大关系，但是我们自己同时也负有交友不慎的责任。而之所以会出现交友不慎的情况，与不能正确解读对方的心理有很大关系。所以，18岁以后，当你步入社会，开始为自己的人脉地图扩充地盘的时候，就十分有必要学点“读心术”了。如果你能够读透别人的内心，那么，就可以了解什么样的人能当知心朋友，什么样的人需要小心提防。很多年轻人都感叹人心叵测，但与人相处中，只要你用心观察，仔细思考，还是能够透过现象，看出一个人的本质的。
清朝政治家、军事家左宗棠曾经说过：“非知人不能善其任，非善任不能谓知之”，意思是说，不了解人就不能很好地使用人，没有很好地使用人就是因为没有了解人。
《韩非子·说林下》中也有一句名言，是这样说的：“为治以知人为先”，意思是说，治理国家以了解人、识别人为最首要的事情。如此看来，古往今来的有识之士对识人的重要性都看得非常清楚，他们产生了极为相近的一种共识：要想国家繁荣富强，人民安居乐业，生活水平不断提高，能够正确识人、合理用人是重要前提。所以，得人之道，在于识人。而识人之前，重在观人。观人重在言与行，识人重在德与能，不细观则不能明识，不明识则不能善用。只有知人才能善任，因为对一个人了解得越深刻，用起来就越得当。识人且能够人尽其才，国家就能兴旺发达；不识人或者不敢放心大胆使用人才，国家就可能面临动乱甚至灭亡。人才时时处处都有，就看有没有识才、用才的“伯乐”。“唐宋八大家”中的苏轼就是一个识人的高手。
苏轼有个朋友叫谢景温，两人关系不错，他们经常在一起谈论诗文，褒贬古今。
有一次，谢景温和苏轼到郊外游玩，路途中他们看到一只受伤的小鸟从树上掉下来，苏轼刚想把小鸟拾起来，谢景温却抬脚就把这只小鸟踢到一边去了。他这个看似漫不经心的动作，却让苏轼心中一惊：“此人一定是个轻贱生命、损人利己之徒，不可深交。”之后，他就慢慢疏远了谢景温。
果然，谢景温后来为讨好王安石，便加害苏轼，诬陷苏轼运售私盐，企图将苏轼置于死地。
苏轼还有一位姓章的朋友。当时苏轼任凤翔府节度判官，章任商州令，两人在山中游玩，走到仙游潭的时候，前面是悬崖峭壁，只有一根独木桥相通。
章便鼓励苏轼过独木桥，在绝壁上留下墨迹，苏轼不敢。于是章神色平静地轻松走过，用绳子系在树上，以玩杂技般的高难度手法在陡峭的石壁上写了“苏轼章某来此”几个字，苏轼不由地在心中长叹：“能自拼命者能杀人也！”后来，便也开始渐渐疏远他了。
后来，章某当上宰相，大权在握，整治政敌毫不手软，他甚至提出掘开司马光的坟墓，暴骨鞭尸。他因与苏轼政见不合，也不顾及往日情分，对苏轼大下辣手，把苏轼贬到偏远的惠州。
如果在现实生活中，你能够拥有像苏轼一样“读心术”的能力，那么你就可以将合适的工作分配给值得信赖的人，实现“知人善任”和“人尽其才”。成语——知人善任，首先把“知人”放在了前面，也就是说“知人”之后才能“善任”，如果我们想在别人的帮助下作出不平凡的业绩，就要善于发现不平庸的人，这就需要高超的读心本领了。
曾国藩是清朝的中兴名臣，他就是一个深谙读心术之道的人。当初曾国藩在指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带来了三个人，请曾国藩给他们分配职务。不巧曾国藩刚好饭后出外散步，李鸿章便命这三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾国藩散步回来，李鸿章请他传见三人。曾国藩说不用见了，并对他说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作；站在中间的是个阳奉阴违之人，只能给他无足轻重的工作；站在左边的人是个上上之才，应予重用。”李鸿章大吃一惊，连忙问道：“您是如何看出来的呢？”
曾国藩笑道：“刚才我散步回来，走过三人面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作；中间那人表面上毕恭毕敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用；左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之才。”
曾国藩所指左边那位“大将之才”，就是后来担任台湾巡抚的鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从观察一个人的行为举止，以审视其品德与才能，而后量能授官，这才是真正的“知人善任”！他能够一眼看穿对方的心，着实令人敬佩，但是，他的这种本领并不是天赋异能，而是源于长期的生活经历和善于观察、善于思考的生活习惯。所以说，“读心”其实并不是一项多么高深神秘的技能，每一个人只要经过一定的学习和训练，也能成为读心的行家。
纵观古今中外，能成大事者，无不是读心的高手。读不懂风浪，就不能扬帆沧海；读不懂鸟兽，就不能纵横山林；读不懂古今，就不能明白得失；读不懂众生，就不能左右逢源。18岁以后，你一定要懂点“读心术”，这样无论在交友，还是用人上，对你都会有莫大的益处。
人情世故启示录：
人类社会是一个复杂的集合体，鱼龙混杂，有性格高尚的人，当然也有品德卑劣的人；有以天下为己任的仁人志士，也有以个人利益为中心的阴险小人。识人、交人、用人的前提是要看懂人，看懂人必须先读懂他的心。所以，读心术自古以来就受到了人们的高度重视。在中国古代，有因为用对一个人而国富民强的，也有因为用错一个人而国破家亡的。18岁以后，你是否懂得一些“读心术”，是否能够识人，在一定程度上也决定了你的人生之路是否一帆风顺。
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