养生与治世之道种种

写字、养生与治世之道种种

原文

早饭后围棋一局，清理文件，见客二次，至弢甫处一坐，习字一纸。阅《瀛寰志略》中南洋越南、暹罗、缅甸、南掌诸国，南洋诸岛。中饭后，清理文件。陈虎臣来，久坐。因约洪琴西亦来鬯谈，申正三刻去。写挂屏二幅，未毕，已曛黑矣。至少荃处一叙。夜清理文件，二更毕。温《诗经》《正月》《十月之交》《雨无正》《小昊》《小宛》《小弁》《巧言》诸篇，若有所会者。

日内作书，思偃笔多用之于横，抽笔多用之于竖。竖法宜努、抽并用，横法宜勒、偃并用；又首贵有俊拔之气，后贵有自然之势。

又养生之道，当于“眠、食”二字悉心体验。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药矣。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻，亦足摄生矣。

又思治世之道，专以致贤养民为本。其风气之正与否，则丝豪皆推本于一己之身与心，一举一动，一语一默，人皆化之，以成风气。故为人上者，专重修养，以下之效之者速而且广也。（咸丰十一年十一月初六日）

评点

在这篇日记中，曾氏记下了他的多种体会。

一是关于写字。他谈到字首在要有俊拔之气，而后要有自然之势。所谓俊拔，笔者揣测，当指字既好看又有骨力。所谓自然，当指结体与笔画都不应太古怪、太做作。曾氏本人的书法亦印证了这两点。

二是关于养生。曾氏认为养生主要在睡觉与饮食两个方面。食不在食物的珍贵，而在于食者之味道甘美。只要食味好，家常饭菜就是好食品。睡觉不在于躺在床上的时间长短，而在于睡觉的质量高低，香甜就是好睡眠。

三是治世之道。所谓治世，指与乱世相对的承平之世，即没有大战争、大动乱、大灾难的平和世道。治世之道的根本在于致贤养民，即招至贤良之人为管理者，使百姓能过衣食无忧的日子。

这些体会，因平易而显真切，因实在而更亲和。