【摘要】：居高位者多败于自是与恶闻正言原文早，拜发万寿折。余近以居位太高，虚名太大，不得闻规谏之言为虑。后者有不够恢廓之嫌，却可稳稳当当。曾氏无疑是一个传统的遵循者。这种心态多少会对他有些限制，但却确保其人生和事业的稳当。其实，对于高位重权又操办大事的人来说，“稳当”二字，或许对人对己都显得更为重要。
居高位者多败于自是与恶闻正言
原文
早，拜发万寿折。饭后，围棋一局，见客三次。与张伴山、刘幼蟠议薪水之事，裁减一番。旋清理文件。中饭，请左季翁及李青培便饭。夜清理文件。旋校《古文·论著类》中之老泉诸文。日内，荒于弈棋，精力弥惫。
早，接九弟信，言古称君有诤臣，今兄有诤弟。余近以居位太高，虚名太大，不得闻规谏之言为虑。若九弟果能随事规谏，又得一二严惮之友，时以正言相劝勖，内有直弟，外有畏友，庶几其免于大戾乎！居高位者，何人不败于自是！何人不败于恶闻正言哉！
夜，睡至四更末即醒，不复能更睡。古人言，昼课妻子夜课梦寐。吾于睡中梦中总乏一种好意味，盖犹未免为乡人也。（咸丰十年十一月初二日）
评点
曾氏此时身为湘军统帅、两江总督兼钦差大臣，是真正的位高权重。处此种位置，有人大施拳脚，有人战兢恐惧。大施拳脚，是因为权位为之提供了一个大平台；战兢恐惧，是因怕一事办砸而负责太大。原于禀赋、学识、修养的不同，有的取前者，有的取后者。前者可以导致更大的事业，但也可能因之而助长心思膨胀。后者有不够恢廓之嫌，却可稳稳当当。中国传统观念赞赏后者较多，因为心思膨胀带来的恶果，会远远大于可能的更大成就。
曾氏无疑是一个传统的遵循者。他在获得他多年梦寐以求的权位后，始终以一种临深履薄的心态处世为人。这种心态多少会对他有些限制，但却确保其人生和事业的稳当。其实，对于高位重权又操办大事的人来说，“稳当”二字，或许对人对己都显得更为重要。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
