不要有感性的烦恼

稻盛和夫的六项原则，最后一项是“不要有感性的烦恼”。我们每一个人，尤其是年轻人，总会有各种各样的烦恼，在人生的路上，担心、烦恼、失败是常有的事情。但是，为已经过去的事情而烦恼实在是一件得不偿失的事情，而且毫无意义。一个真正的智者，一定不会为这些毫无意义的事情烦恼。

有这样一个故事：有一天，一个人向智者请教何谓无知的境界。

智者说：“给小孩子一个用钻石做成的玩具，他会拿它像普通的玩具一样来对待，他会玩上一会儿，然后就把它扔在一边，自己走开了。”

那人说：“这意味着万物只是它们自身，而知识却是人类自己给万物的一种价值观念。成长意味着接受知识的折磨。”

智者说：“无知的境界，就是经常保持童心。”

人经常被感性带来的烦恼所纠缠，而没有看到那些感性的烦恼无非是由贪、嗔、痴引起的。一个即使是根性不错的人，如果不经常反省，被感性烦恼缠身，也会逐渐沦为庸人甚至是坏人。

春秋五霸之一的晋文公，本名重耳，未继位之前，由于遭到其弟晋惠公夷吾的追杀，只好到处流浪。

有一天，他和随从经过一片土地，因为粮食已经吃完，他们便向田里的农夫讨些粮食，可那农夫却捧了一捧土给他们。

面对农夫的戏弄，重耳不禁大怒，要打农夫。他的随从狐偃马上阻止了他，对他说：“主公，这泥土代表大地，这正是表示你即将要称王了，是一个吉兆啊！”重耳一听，不但立即平息了怒气，还恭敬地将泥土收好。

狐偃身怀忍让之心，用智慧化解了一场难堪，体现了其博大的胸怀。如果重耳当时一怒之下打了农夫，甚至杀了人，不仅暴露了自己的行踪，而且也成不了大事。狐偃的一句忠言，既救了农夫，又化解了屈辱，且成就了重耳。

在那个时候，公子王孙尚且逃难，农民哪能有吃的？那农民不过也在吃土而已！重耳如果一怒之下，犯了错误，则自己就成了感性烦恼的牺牲品。

摒弃感性带来的烦恼，人生才能游刃有余。

感性的烦恼，不过自伤伤人而已。

常听有人说：“我今天十分生气地摔掉了某人的电话。”

这时有人会问：“你摔了谁的电话？”

“摔了某人的电话。”他们多半如此回答。

“你是摔了‘他’的电话？”问的人特别强调“他”这个字。

“当然没有办法摔他的，我只是狠狠用力地挂上自己的电话。”

“如果你把电话摔坏了，是对方赔你钱吗？”

“不！”

“这就是了！当你对别人生气的时候或耍性子的时候，真正受伤的不是别人，而是你自己啊！”

其实，很多时候烦恼都是我们自找的。

有一个心理学家做了一个很有意思的实验，他要求一群试验者在一个星期天的晚上，把未来7天可能遇到的烦恼事都写下来，后来投入一个大型的“烦恼箱”。

到了第二周的星期天，他在实验者面前打开这个箱子，逐一与成员核对每一项“烦恼”，结果发现其中有九成烦恼并未真正发生。

接着，他要求大家把那张写有真正发生了的烦恼事的字条重新丢入纸箱中，等过了三周，再来寻找解决之道。结果到了那一天，他开箱后，发现那些烦恼也不再是烦恼了。

不要有感性烦恼，最重要的就是从不要抱怨做起。在日常工作中，我们身边几乎充斥着各种各样的抱怨：抱怨薪水与付出不符，抱怨绩效考核不公，抱怨领导不授权，抱怨管理不规范……过多的抱怨就像一种慢性腐蚀剂，在腐蚀自己的同时，也在消磨别人的斗志，它们就像可以“溃堤”的蚂蚁，让一个部门、一个团队、一个企业溃不成军，轰然倒地。因此，停止抱怨，不要让感性的烦恼控制自己，这才是最重要的。

稻盛和夫的六项原则是对其一生成功的经验总结，而其根源，则来自中国传统文化的智慧。中国有一句古话叫作：不听老人言，吃亏在眼前。

一个年轻人离开故乡，开始创造属于自己的未来。他动身前往的第一站，是去拜访本族的族长，请求族长指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了三个字：“不要怕”。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有六个字，今天先告诉你三个，保你半生受用。”

30年后，这个当年的年轻人已经人到中年，有了一些成就，但也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世了，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前给你留的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里只听到人生一半的秘诀，于是他拆开这封信，里面赫然又是三个大字：“不要悔”。