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员工的心灵要规范

时间:2022-07-02 百科知识 版权反馈
【摘要】:企业文化必须注重三个方面建设:物质建设、制度建设、精神建设。人与人之间,员工与企业之间矛盾的产生不是物质引起的,也不是精神引起的,而是心灵的不完美导致的。海航员工训条也具有典型的国学特色:积厚德,存正心;乐敬业,诚为本。美是事物结构上的特征,善是其功能上的特征。美内在地包含善,美必须是善的,恶不能成其为美。

企业文化必须注重三个方面建设:物质建设、制度建设、精神建设。企业文化有外在文化和内在文化之分。

内在文化就是精神文化,内在文化和外在文化靠制度文化来沟通。内在的精神文化通过制度文化的制约、雕刻,才会得出外在的企业文化。

外在文化就是物质文化,如员工的行为,公司的环境设施。走进一家公司你不会直接看到“以人为本”,或者“诚信”,只能看到外层的东西,如员工待人处事的态度和行为,公司周遭的氛围等等。

抓物质建设是对的,但物质的丰富难以解决人与人、人与企业的矛盾,仅仅抓物质建设,而不抓心灵建设,人与企业就会产生剧烈的矛盾,企业是皮,人是皮上的毛,皮之不存,毛将焉附?人的欲望是无穷尽的,但企业的承受力是有限的,企业给予员工的物质是有限的。员工是水,企业是船,水能载舟,亦能覆舟。

我们的过去时代,大多数企业把主要精力用在了物质建设上,基本忽视了员工的心灵建设,现在必须抓心灵建设了,否则,矛盾将会越来越多,越来越尖锐,越来越复杂。

道有体、相、用,体是根本,相来自于体,用是对相的应用。比如一棵大白菜,它之所以成了大白菜,是由它的体决定的,它的体决定了它是白菜,而不是韭菜和菠菜,我们看到的大白菜,是一种相状,是相,我们种白菜,吃白菜,就是它的用。

人同样具备体、相、用的属性,体就是心灵,相就是外貌特征,用就是人的功能。一个人是否成为一个文明优秀的对企业有用的人,取决于人的体——心灵,不取决于人的外貌特征和功能。人品质的优劣取决于人心灵的结构和状态。

所以,要想彻底解决人与人,人与企业,人与自然的矛盾,首先要从人的心灵上着手,否则就是本末倒置。

精神建设和心灵建设不是一回事,精神主要是思维意识的一种状态和心理的一般活动,心灵主要是生命的一种状态和灵性灵觉,精神起源于心灵,心灵起源于正确的价值观、人生观和生命观。人都有精神,精神的状态和品质是由心灵决定的,希特勒精神和法西斯精神有别于基督精神和佛陀精神。

精神建设的目的主要是激发活力,而心灵建设的主要目的是为了让人知道如何做人。心灵是根,精神是根上长出来的一种活力,心灵的好坏决定了精神的优劣。

人与人之间,员工与企业之间矛盾的产生不是物质引起的,也不是精神引起的,而是心灵的不完美导致的。

比如有许多人只知道蔑视、拖延和找借口,而不知道服从、立即执行;还有许多人只知道背叛、猜疑和将就,而不知道忠诚、信任和严谨……这不是物质的原因,也不是精神的原因,而是心灵的问题。

心灵建设,应该是企业文化修炼的一个重要方面。心灵建设的目的就是培育企业精神,力求发扬民族精神,体现国际精神,紧扣时代精神,并不失企业特色。

心灵建设,要依靠哲学层面甚至是宗教层面的修炼,确立企业理念,达到精神的升华。哲学作为追求真、善、美的学问,能够引导人在求真、向善、臻美的过程中达到人格的统一、精神的升华。而宗教层面的修炼,拿松下幸之助的话解释就是:“宗教是普度众生的出世事业,经营企业则是除贫造富的入世工作,生产可以帮助人类生活趋向富裕和繁荣,也是神圣的使命。”

企业管理从根本上来说,就是解决人与人之间的矛盾,领导与员工、员工与消费者、员工与员工之间的各种矛盾等,而哲学在人的思想中居统帅地位,对人的一切活动具有指导作用。

因此,管理的一切问题都与哲学有关。它不仅能够使我们洞察人们不断发展的需求,而且能够使我们理解员工的需要,从而能够使企业有效地协调生产与需求之间的矛盾。

海南航空公司就是一个比较成功的典范,他们从儒、佛、道三家修身养性之学中,摄取精华,写成海南航空员工守则,即干部管理守则十条:团体以和睦为兴盛;精进以持恒为准则;健康以慎食为良药;争议以宽恕为旨要;长幼以慈爱为进德;学问以勤习为入门;待人以至诚为基石;处众以谦恭为有理;凡事以预立而不劳;接物以谨慎为根本。

海航员工训条也具有典型的国学特色:积厚德,存正心;乐敬业,诚为本。入角色,融团队;坚誓愿,志高远。赢道义,勿自矜;吃些亏,忌怨恨。讲学习,敬师长;不夸能,勤精进。除懒惰,止奢欲;培定力,绝私弊。离恶友,甘淡泊;忍人辱,达道理。

海航企业文化格言也颇具中国特色:为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事。至诚,至善,至精,至美。大众认同,大众参与,大众成就,大众分享。

海航公司的心灵文化建设是值得我们研究和学习的。

心灵建设,就要员工在心灵上达到真善美圣及其统一。真善美圣及其统一是人类的永恒追求。真善美圣是相互联系的,有着内在的统一性。离开了真谈不上善和美;不善,往往也达不到真和美;没有美,真和善就不完全;而圣是一种超越的境界。

真是美的源头和基础。真的追求对美的探求产生积极的影响。美的事物包含真理的成分,只有把握了真理,才能按照美的观念、美的理想去发现美、创造美。虚假的东西,无论怎样“包装”、“美化”,最终总会露出丑态。善,不仅是美产生的根源,也是目的。善是美的灵魂。人们按照美的观念,创造出能满足人们需要的价值,就实现了善的目的。

美是事物结构上的特征,善是其功能上的特征。美内在地包含善,美必须是善的,恶不能成其为美。圣是真善美的升华,是一种精神境界。

真善美圣是一种内在的统一。真是人们认识领域内衡量是与非的尺度,具有认知价值。善是人们在道德领域内辨别好与坏的尺度,具有教育价值。美是人们在审美领域内观照对象并在情感上判断爱与憎的尺度,具有审美价值。圣是人们在精神领域判断圣与俗的尺度,具有信仰价值。求真,而善,臻美,达圣,符合人类崇高、神圣的理想,而以客观现实世界为出发点。真善美圣的统一,也就是科学精神和人文精神的统一,是心的追求的最高境界!

心灵建设是企业活动的灵魂,它是“一只看不见的手”支配着企业的规章制度、组织结构战略决策,等等。企业经济运行的每一个环节、每一个层次无不渗透着经营管理思想,企业的发展或停滞、成功或失败无不融入了正确或错误的经营管理思想。这些经营思想无不扎根于企业的人生哲学,而他们的这种人生哲学就是我们所说的企业精神,它是企业文化的重要组成部分,所以说,心灵建设是企业文化的内核。

企业心灵建设是一种软性模式,是对员工产生潜移默化影响的方式。通过一个贯穿全部的主轴利用一些软性模式的工具:内部刊物、内部网站、内部活动,将抽象的企业文化转变成具体的企业文化。

比如在明基公司,这个主轴就由一只勇往直前的狮子形象推出。利用狮子形象将明基人“团结合作,相互分享,忧患意识,敬忠职守”的价值观体现出来。

借助狮子形象明基在内部还发起了“辛巴计划”,辛巴计划的目的在于塑造出“博学明基人,健康明基人,活力明基人,魅力明基人,智慧明基人”,相应推出的辛巴计划包括:文艺复兴运动,活力大本营,健康一把抓,时尚代言人,辛巴小管家等等。

通过以上策略,明基人的心灵建设取得了良好的实效。它能使明基员工之间建立起了团结、信任、合作的良好氛围,使员工深刻领会到团队精神对一切事情成功的重要性,感受到同事之间加强沟通、理解、信任和合作的重要性,培养员工坚韧不拔、挑战自我、甘于奉献的精神。

企业心灵建设是企业生存和发展的根本动力,统驭企业的发展方向、经营方针、行为活动等。

当然,任何企业的心灵建设,都要经历一个认真总结、反复锤炼的过程,要让员工从表层接触到心灵契合、内心领悟,真正融入自己的内心世界,并自觉地将理念由一种心态转化为一种行为习惯,以此为标尺检验自己的思想和行为。

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