道德的结构

二、道德的结构

所谓道德的结构，就是组成道德的诸要素按其固有联系而构成的道德体系。根据道德的组成要素，道德的结构一般由道德意识、道德规范、道德实践三部分组成。

道德意识是指人们的道德实践和道德关系在人们思想意识中的反映。它是一种特殊的社会意识，其形式是多种多样的，基本上可分两大类：一类是道德理论，即指以道德原则和道德要求等组成一个伦理思想体系，对整个社会的道德活动和社会风尚起着一种指导作用；另一类是道德理想、道德意识、道德感情和道德心理等，是人们在思想感情上形成的道德观念，指导着个人的道德活动。

道德规范就是判断人们行为的善恶、荣辱、正义与非正义的准则。人类在物质生产活动中，形成了人与自然、人与人、人与社会的关系。道德关系的实质是调整人们的利益关系。从维护整个人类的利益出发，道德调整着人和自然的关系；在阶级社会里，它又调节着不同阶级之间的利益；为维护社会生活的正常进行，道德还调节着个人利益和他人利益、个人利益和社会利益的关系。

道德实践是指人们依据一定的道德意识和道德规范所进行的各种道德活动，具体包括道德行为、道德行为选择、道德评价、道德教育和道德修养等。为什么道德实践也是道德的一个组成要素呢？这是由道德的特点所决定的。道德不仅仅属于意识的范畴，而且更注重于道德实践，是实践的范畴。只有把道德意识同道德实践紧密地联系起来，才能在改造世界、推动社会发展的进程中发挥巨大的作用。

关于道德结构，我们还可以从道德的内容即道德价值体系的角度，区分出两类不同的道德要求和原则。第一类包括社会有序化的道德要求。如避免暴力和伤害、忠实地履行协议、家庭成员间的关爱以及对团体的某种效忠等等。它对于一个有组织的社会而言，是必不可少的，因而是基本的道德要求。第二类道德规范是指那些有助于提高人类生活质量，增进人与人之间紧密联系的道德原则，如慷慨、仁慈、博爱和无私等道德价值，这类原则对人们提出的要求远远超过前一类。

因此，第一类的道德要求和道德原则通常都被赋予了具有强大力量的强制性质。这些道德原则的约束力的增强，是通过将它们转化为法律规则而实现的。如刑法中的禁止杀人、抢劫、强奸等，民法中的诚实信用原则等，都是将道德观念转化为法律规范的例证。

但另一方面，道德体系中第二类的道德规范具有纯粹道德的性质。因为它们在本质上带有自发和自愿的成分，如果将它们与法律整合，赋予其法律义务的强制性质，则其道德的内在价值则会丧失。如帮助一个陷于经济困境中的人从债务中解脱出来或许是一种道德义务，但如果赋予法律义务的性质，则既不利于道德素养的提高，也不利于法律问题的解决。