道德行为的标准

道德行为的标准

自我选择的行为如果能够对实验对象及其周围的世界有利，则可被认为是道德的。我们要区分内在的与外在的形式的一致性。

一个复杂实体的内在一致性，是其总体结构内部各部分进行整合的结果。对一个生物有机体来说，内在一致性的水平决定官能健康的水平。当总体的一致性水平低下时，机体的免疫功能下降，从而导致障碍和疾病。当一个器官与整个机体的关系不够一致时，该器官就患病；当一群细胞与机体其他部分不一致时，它们不顾系统的完整性而繁殖失控：癌变从而产生。

实体的外在一致性涉及到它与自然和社会环境的关联方式。人类的外在一致性与他或她和家庭、社区、工作单位、国家及自然的关系密不可分。

内在的与外在的一致性相互联系、相互增强。一个健康的头脑促进躯体的健康，而一个健康的身体维持精神的健康。有证据表明，在心理上与他们的家庭、社区和自然环境相适应的人患病的可能性较小；而健康状况良好的人较少出现反社会、反生态的行为。

创造或者增添我们之中的和周围的一致性不是一个抽象的理想，而是一种利于最佳功能发挥的正常行为。自然是一致的，宇宙也是一致的。就我们所知，在生物圈或宇宙中，一般没有什么能持续地、有目的地阻挡一致性。通过不必要的侵略、暴力和没有道理的分裂、两极分化而产生的非一致性是人类独有的特征。其他的实体不存在这种性质：非人类的物种大体上是一致的，它们的行为本能地向利于维持或改善群落、物种一致性的方向靠拢。正如我们看到的，较高级的类人猿可明显表现出本能地促进它们种族、群落的完整、健康的行为，也因此增强了一致性。

人类可以有意识地或故意地破坏其身体内在或社区、环境的一致性：他们有做出不道德行为的自由。但是人们也能够认识到，导致非一致性的行为是起相反作用的、反常的：他们也可以选择按道德行事。一份正确的地球道德准则拒绝导致非一致性的行为，赞成有利于身体和头脑、社区和环境的一致性——健康和完整性——的行为。