陆路交通信仰与习惯

三、陆路交通信仰与习惯

“出门事事难”，一句话道出了人们传统上对旅行的畏惧。由于交通落后，行路艰难，尤其是长途跋涉，更让人焦虑不安，从而相应产生了很多有关陆路交通的信仰和习惯。信仰的目的是祈求神灵保佑旅行平安，而习惯更多的是为了表达对行人的美好祝愿，平安归来的惊喜等。

道神又称行神、祖神，是主管道路旅行的神灵，有的说是共工之子脩，有的称是黄帝之子累祖。出门旅行前对道神的祭祀称祖道，先秦时代已有这种习俗。《诗经·大雅·韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。”饯是家人朋友设宴给旅行者送行，祖、饯往往连在一起，先祭神，后娱人。中国人对道神信仰原本就不太虔诚，后来更加淡化，到了晋代以后，祖道逐渐让位于饮饯。人们在祖道仪式上主要抒发的不再是对道神的敬畏，而是对人的依依惜别之情。人们越来越重视送别的宴饮和礼物，以及对远行归来者的欢迎。

折柳送行是中国民间历史悠久的送行习惯。《诗经·小雅·采薇》中写道：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靠霏。”已经开始用杨柳依依的意象表达不舍的送别情怀。古乐府中有折柳曲，就是送别的曲调。折柳送行的习俗起于汉代，《三辅黄图》说：“霸桥在长安东，跨水做桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”以后历代相承不衰，而以唐代最为流行，唐诗中折柳送别的诗句比比皆是。

折柳送别，除了表达依依惜别之外，可能和古人认为柳能驱鬼，可保护人行路平安有关系。所以古人认为带着亲朋送的柳枝上路，百鬼也会远远躲避。此外，接风洗尘是另外一个传统的有关陆路交通的风俗习惯。旅行者远行归来，或有客自远方来，亲朋故旧往往为他们设宴欢聚，洗去一路风尘，庆贺旅途平安，称之为接风或洗尘。直到今天，这一习惯还流行在中国人的日常生活之中，是人际交往的重要仪礼。

【思考题】

简述陆路交通设施的种类及其信仰习惯。