宋仁宗为何见不到生母

宋仁宗为何见不到生母

清代谢蓝斋根据说书艺人石玉昆《龙图公案》整理的《龙图耳录》，记载了这样一个故事：

宋真宗乏嗣，刘、李二妃俱怀有身孕。时钦天监奏天狗星犯阙，真宗分赐二妃玉玺龙袱一个，以镇天狗冲犯。又刻金丸一对，上书“金华宫刘妃”、“玉宸宫李妃”，赏给二人用来驱除邪祟。一次真宗酒后醉言：“皇后已死，谁若生有皇子，就立为正宫。”刘妃心胸狭窄，惟恐李妃生下皇子于己不利，就与总理都堂郭槐暗中勾结，设计陷害李妃。次年三月李妃分娩，郭槐买通接生婆，用剥了皮的狸猫偷换出太子。而李妃因血晕不省人事，毫无察觉。刘妃命令宫人寇珠将太子抱至销金亭，用裙带勒死，丢至金水河中。然而，寇珠素怀怜悯之心，不忍下手，时逢内宫首领陈林采办果品归来，就将太子放入妆盒，前往南清宫八千岁处求救。八千岁获知详情后，把太子暂时收养起来。

刘妃向皇帝进献谗言，说李妃生了妖孽。宋真宗联想到“天狗犯阙”，雷霆大怒，将李妃贬入冷宫。后来，刘妃也生有一子，依照约定，皇上立她为正宫，儿子为太子。不想太子7岁夭折，真宗伤心不已。八千岁趁机将李妃之子引见，皇上见其聪明伶俐，又酷肖自己，十分高兴，便将他封为东宫太子。刘后见太子面貌举止颇似真宗，想起了7年前之事，就严刑逼供寇珠。寇珠为保全李妃及太子，坚贞不屈，触阶而死。

李妃得知太子是自己的儿子后，天天烧香祈祷。恰被刘后撞见，就密奏皇帝说李妃诅咒自己。真宗下诏赐死李妃。冷宫内侍纷纷为李妃鸣不平，有一面貌酷似李妃者甘愿替其受死。内侍官秦风则派心腹将李妃偷偷护送出宫，安置在陈州家中。郭槐与秦风向来不和，就设计焚烧了冷宫，把秦风活活烧死。李妃在陈州秦氏家中，思君念子，哭瞎双眼。秦风死后，她遂失去经济来源，栖身破窑，乞食为生。这时太子已经登基，是为仁宗。包公放粮，途经陈州，李妃拦轿喊冤，并拿出金丸为证。包公见是国母，就带她同回开封府，包公夫人为其治好了眼病。仁宗因从小在南清宫长大，奉狄后为母亲。适逢狄后做寿，包公送李妃进宫与仁宗相识。狄后召来仁宗，母子二人最终相认。仁宗下密旨令包公严审郭槐，又将郭槐供词拿给刘后审阅，刘后作贼心虚，胆战惊恐，突发暴疾身亡。仁宗命令包公代写诏书颁行天下，匡正国典，祭祀天地、太庙，迎请太后还宫正位。此时黎民百姓才知当朝国母姓李，而不姓刘。

上述就是人们熟知的“狸猫换太子”故事。后来有人依据《龙图耳录》将其写进了一百二十回的《三侠五义》。剧作家们也不甘寂寞，把它改编为《狸猫换太子》戏曲，广为传唱。以至于七岁小儿、八旬老妪也谙熟这段宫廷秘闻。究竟历史上有没有此事呢?回答是否定的。但是，小说家、剧作家也非完全向壁虚构，所述仍包含着一定史实。

历史上确有刘妃、李妃二人，宋仁宗即为李妃所生。可是直至李妃患病而死，宋仁宗母子也未相认。这完全是一幕悲剧，与小说(或戏曲)大团圆结局显著不同。据《宋史·后妃上》载，刘妃祖籍太原，后迁徙益州(今成都)。先为真宗美人，大中祥符中为修仪，进德妃。她“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末”，是一名记忆力很强的女子。宋真宗退朝后，她协助批阅奏章，处理得井然有序。宫闱中有要事相商，她都能根据掌握的知识广征博引，提出对策。然而如此精明的女子，却未能生育，实为憾事。李妃，即李宸妃，杭州人。初入宫时，为刘德妃侍女，庄重寡言。真宗以为司寝，既有娠，后生下仁宗。但是李宸妃地位低贱，虽生下皇子，却无力保护，被刘德妃强领为义子，密令杨淑妃抚育。宫人们迫于刘德妃权势，亦不敢言，遂成为一段关系重大的秘密，没人有胆量挑开。刘德妃以自己出色的才干赢得了宋真宗的信任，真宗力排众议，立其为皇后。乾兴元年(1022)，真宗驾崩，“遗诏尊后为皇太后，军国重事，权取处分”。刘太后权力进一步上升，成为事实上的皇帝。仁宗年幼，由太后摄政长达12年之久。朝中大臣有知晓仁宗身世者，因害怕罪及自身，也不敢说出实情。刘太后或许是良心发现，曾在李妃染病时，进封她为宸妃，也算是对她的一种安慰吧!令人悲叹的是，李宸妃终其一生也没能同当皇帝的儿子相认，带着无限惋惜离开了人世，死时年仅46岁。

刘太后以己之私，强夺她人之子为己子，手段确实不够光彩。她也考虑到后果的严重性，密切防范仁宗知道真情。据《宋史·后妃上·李宸妃传》载，当宸妃卒后，刘太后打算以宫人礼仪治丧于外，宰相吕夷简奏言礼宜从厚。她惟恐皇帝听见，赶忙让仁宗起身回避。过了一会儿，她才问吕夷简：“只不过死了一个宫人，有必要这么隆重吗?”吕夷简毕竟老谋深算，心知肚明，回答说：“事无内外，没有什么不可以的!”一下戳到了刘太后的痛处，她愤怒地说：“这不是离间我和仁宗的母子关系吗?”吕夷简则从容答道：“如果太后不为刘氏族人着想，我也不敢提此建议，倘若还顾及刘氏宗族，就应该丧礼从厚。”刘太后心思缜密，经他一提醒，终于恍然大悟，就问：“应该按什么等级规格安葬李宸妃?”吕回禀说：“治丧用一品礼，殡洪福院。”太后从之。吕夷简计高一筹，又密令下葬人员用皇后服饰给李宸妃入殓，并用水银填棺，起防腐作用。所有这一切做得天衣无缝，把许多大臣都瞒得严严实实。

刘太后死后，朝臣再无忌惮，燕王告诉仁宗说：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。”宋仁宗大吃一惊，这才了解到自己身世的真相。也有史料说，告诉仁宗事实真相的是抚育他的杨淑妃，此时已是皇太后。她说：“此非帝母，帝自有母”，向他讲了李宸妃的悲惨遭遇。宋仁宗听了哀恸顿毁，饮食难进，不视朝数日，又下哀痛诏自责。尊宸妃为皇太后，谥庄懿。亲自前往洪福寺祭告，并打算重新安葬母亲。等他打开棺盖，见李妃身着皇太后冠服，肤色如生时，产生了疑虑。他叹曰：“人言其可信哉!”不但没有治罪刘氏宗族，反而给以极厚的优待。毫无疑问，这归功于吕夷简当初的悉心安排。宋仁宗感到对生母有愧，便想办法加以弥补。他对李氏家族宠赉甚渥，一再擢升生母之弟李用和的官职，还将福康公主下嫁李用和的儿子李玮。可是这一切对李宸妃来说，都来得太迟了。

小说(或戏曲)中向仁宗说明真相的是八千岁，而《宋史》中却是燕王。据《宋史·宗室一》说，燕懿王赵德昭是宋太祖赵匡胤第二子，太宗太平兴国四年(979)自杀而死。又《宋史·宗室三》说，燕王赵俣为宋神宗第十子，属于宋仁宗的曾孙辈。他们二人都不可能面谏仁宗，因此《宋史》中的燕王实是太宗第八子周王赵元俨(宋真宗八弟，仁宗叔父)。他为人正直，忠心赤胆。刘太后临朝时，元俨恐为太后所忌，深自沉晦，闭门谢绝人事，佯装疯狂，不上早朝。及至太后驾崩，仁宗亲政，他才恢复常态，告知仁宗身世。宋仁宗对他也恩宠有加，遇有重要国事，均找其商议。元俨病重时，仁宗亲自调药服侍，叔侄二人感情很深。至于小说(或戏曲)中讲到的八千岁领养仁宗为义子，后伺机领其面见真宗，直至作为太子登基为帝，这也是张冠李戴，不合史实。据《宋史·英宗本纪》，宋仁宗老年乏子，不得不于嘉七年(1062)认领濮安懿王允让第十三子赵曙为皇子，一年后即位，是为英宗。明显看出，小说(或戏曲)将正史中濮安懿王允让身上的事，移植到八千岁元俨身上，将两朝事合在一起上演，有意增加曲折性和传奇性。

包公向以断案如神著称，即使真有“狸猫换太子”一事，他纵有天大的胆子，也不能为李宸妃伸冤。因为仁宗亲政时，他并非在汴京任职，只是外地的一个税务小官。既不具备面见皇帝的资格，更无审问朝中高官的权力，还轮不上他来管这事。而小说(戏曲)中的忠臣陈林，据考证可能是《宋史》中的内侍程琳。但他是一个奸诈小人，绝不是什么正人君子。《宋史·后妃上》载，刘太后临朝称制时，程琳为取悦太后，献《武后临朝图》，希望能劝谏太后废宋自立。然而刘太后还有一点自知之明，并不想成为武则天第二，愤怒地将图掷于地上说：“吾不作此负祖宗事。”程琳自讨没趣，白白挨了一顿训斥。

人们总是同情弱者。李宸妃虽贵为国母，但在刘太后压制下，守着儿子不敢相认，只能将满腹辛酸深藏而不能吐露，最终饱含遗恨离开了人世。仁宗作为一代帝王，被蒙在鼓里20多年，与亲生母亲从未团聚在一起，虽贵为一国之君，却无法享受天伦之乐，这是发生在帝王家的悲剧。他们母子的遭际令人怜悯，而制造悲剧的刘太后理所当然地成为被谴责的对象。于是人们创作出小说(或戏曲)“狸猫换太子”来贬斥这个自私自利的女人。并将善于侦破冤假错案的包公“请”来，为李宸妃鸣冤叫屈，伸张正义。尽管这种移花接木的做法不符合历史事实，但它满足了人们惩恶扬善的心理愿望，明知有假，也乐意接受。此外，“狸猫换太子”的故事具有传奇色彩，人们爱看爱听，很多年来流行不衰，这也是很重要的一个原因。