转学柏林大学_关于马克思的故事

转学柏林大学_关于马克思的故事

柏林大学，马克思1836年10月——1841年3月在此学习。

1836年10月，马克思由波恩大学转入柏林大学，开始了新的学习生活。

柏林是普鲁士王国的首府，拥有30万人，是一座现代化的大都市。同时柏林又是全国政治、经济、文化中心，多所大学聚集于此。柏林大学是当时德国最有名望的最高学府，也是一所校风极为严谨的世界名牌大学，拥有一流的教学设施，建筑宏伟别致，馆藏图书非常丰富。这里聚集着数百名专家学者和著名教授。德国最著名的古典哲学的代表人物黑格尔曾在这里讲过学，马克思到这里时，许多讲座还是由他的门生主持。这里有着浓厚的学习气氛，正如杰出的唯物主义哲学家费尔巴哈在这里上学时说的那样，这里根本用不着考虑饮宴、决斗之类的事情，和这里的学习环境比起来，其他大学简直就是酒馆。这所大学的宗旨是：既要发展大学生的智力，又要促进大学生的个性自由发展。

柏林皇家图书馆，马克思经常到此阅览图书。

马克思十分喜爱这里的学习环境。一入学他就在大学附近租了一间房子，开始发奋读书，埋头于学习研究。按照父亲的意见，马克思继续研究法律。但他最喜欢的是哲学，其次是历史，而把法律当作辅修专业。

马克思喜欢哲学并不是偶然的。当时，德国处在威廉二世的反动统治下，革命群众运动遭到残酷镇压，反对专制的斗争主要在哲学领域进行。哲学革命成了政治变革的前导。马克思“专攻哲学”，正是缘于当时革命的形势；同时，哲学是确立正确的世界观和方法论的基础，缺乏哲学指导，就无法深入研究法律和其他科学。马克思在给父亲的信中说：在民法的结构中，我看到了全部体系的虚伪，基本形式是以康德哲学为依据的，而在实际上却完全不是那样的，这又一次使我心痛了。没有哲学，我是不能前进的！

在学校里，马克思最喜欢听爱德华·甘斯教授的课。甘斯是黑格尔的学生，在政治上追求进步，讲课中经常发出要求自由的呼声。他拥戴空想社会主义的学说，同情工人阶级和社会平民的疾苦，指责贴着资本主义标签的原封不动的奴隶制。马克思总是非常认真地倾听甘斯的刑法课，悉心研读甘斯的著作，十分欣赏甘斯对社会矛盾的分析：“正如先前是主人和奴隶，稍后是贵族和平民，后来又是领主和家仆相互对立一样，目前则是游手好闲的人和劳动者的对立。”

挂在马克思在柏林上学期间居住过的路易森街60号墙上的纪念牌

马克思认为，哲学和法学这两门学科是相互联系的，他在研究哲学的同时，也研读了大量的法学著作，从多种理论体系和学说中深入研究法学和哲学的关系，力图建立一个新的法学哲学体系。他计划写作一部包括“形而上学”和“法哲学体系”的巨著，准备在这部著作中阐述若干哲学原理，确立一系列原则、思维、概念和定义。但写了300多页后，发现观点不正确，就此搁笔。

第一次写作尝试的失败，并没有使马克思气馁。为此，他又夜以继日地学习研讨，涉猎的范围更广，不仅有哲学、历史和法学，还有自然科学，最后完成了一部对话体的哲学著作。它虽然算不上一部成熟之作，却是学习道路上的一个锻炼和收获。

马克思还利用业余时间，阅读了大量文艺作品，研究文艺和艺术史，欣赏舞蹈和音乐，解读黑格尔的美学，听了一些著名文学教授关于希腊神话、关于荷马和普罗波士的哀歌、关于新艺术的讲座。这些自修得来的知识，大大开阔了他的视野，获取了他在大学课堂上得不到的东西。

永不满足的探索精神，形成了马克思自己的学习态度。那就是要透彻深入地了解和学习研究对象的一切方面，直到把有关的内在联系弄懂为止。为此，马克思总是以无情的、自我批判的态度反复论证，深入探讨，直至找出满意的答案，绝不浅尝辄止、吃夹生饭。这种严谨的态度，为马克思的学习研究增强了效果和深度，同时也带来了很大困难，学习时间和难度都成倍增加。但马克思为了获取真知灼见，总是以苦为乐，每天奔波于课堂和图书馆，潜心于知识的海洋，度过了一个又一个不眠之夜。可以说，这是马克思在柏林大学学习期间一个重要的收获。这为他以后著作具有的严密性和逻辑性打下了坚实的基础。