甲骨学的开拓者之一_近代天津十大收藏家

甲骨学的开拓者之一_近代天津十大收藏家

甲骨文是商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时，写刻的卜辞和占卜有关的记事文字，对其研究称为甲骨学，这是一门专业性很强的学科。这里要谈的是王襄与甲骨学研究的关系。

甲骨的发现最早是在河南省安阳市。在安阳市西北郊洹河两岸，占地约24平方里的地界，曾是商王朝都城，又名殷墟，自盘庚迁都于此至纣王均以此地为都城，经历8代12王，273年，相当于公元前14世纪末至公元前11世纪。1898年至1899年此处发现的甲骨，引起学者瞩目，从而推动当局于1928年开始了发掘工作。

中国大百科全书出版社出版的《中国大百科全书·考古学》610页“殷墟”条目载：“1899年王懿荣首先在被称为龙骨的中药上发现契刻文字，其后罗振玉等通过调查，弄清了甲骨文出土于今安阳市小屯村，并在甲骨卜辞上发现了商王朝先公先王的名字，证明其为商代甲骨……以商代甲骨的发现为契机，商代后期的王都遗址——殷墟遂告发现，并开始了发掘和研究。”由此可知甲骨的发现及殷墟的发掘，并得知1899年王懿荣与甲骨文发现的关系。王懿荣（1845—1900年），字廉生，山东福山人，著名书法家、金石学家，光绪年进士，以翰林擢侍读，至祭酒，在政界、收藏界、金石界声名显赫。谈到甲骨的发现，人们首先要谈及的当是王懿荣。

王襄与甲骨学研究有什么关系呢？(www.guayunfan.com)在《中国大百科全书·考古学》中的考古年表1898—1899年中注明：“安阳殷墟发现的甲骨文，引起金石学家注意。”此条目把王懿荣发现甲骨的1899年又上推了一年，为1898年，这就牵扯到王襄与发现甲骨的关系。安阳殷墟小屯村的农民早在1898年以前，在耕作中就不时发现有甲骨出现，并有青铜器出土，当时有些古董商常来收购古董，农民也将甲骨出示，但古董商不知为何物。1898年冬，潍县古董商范寿轩到天津，向孟广慧、王襄讲述他在河南安阳看到出土甲骨并有文字之事，当时孟定生就说是“古简”，促其收购来津，转年（1899年）秋，范贾即携来求售，因价值昂贵，孟定生、王襄，各就力所能及而收，其余范转售于北京王懿荣。关于上述情况，在王襄的著作中多见记载，有的已发表在1935年《河北博物院画刊》上。

《题易穞园殷契拓册》：“殷契始发见，掘术未精，致多破碎，厥后渐工。甲骨出土，先曝干之，再施涤濯，乃有巨大之甲骨传于人世。其文章可诵，事迹亦然可考。当发见之时，村农收落花生果，偶于土中捡之，不知其贵也。……范贾售古器物来余斋，座上诵言所见。乡人孟定生世叔闻之，意为古简，促其诣车访求，时则光绪戊戌年冬十月也。翌年秋，携来求售，名之曰龟版，人世知有殷契自是始。甲骨之大者，字酬一金，孟氏与余皆困于力，未能博收。有全甲之上半，珍贵逾他品，闻售诸福山王文敏公。观范贾所携，知有龟甲、兽骨二种。余藏有数骨，色变黑褐，质仍未朽，疑为象或驼骨。且由卜字、上吉字，知为三古占卜之物。至于殷世，犹未能知。清季出土日富，购求者鲜，其值大削。余时读书故京师，凡京津两地所遇，尽以获得。汰其习见之文字，细屑之甲骨，最括存四千余品。拙著《殷墟征文》（即《簠室殷契征文》）所录，皆寒斋旧储。承命题记，爰将夙昔见闻连缀书之，为治契者揭其原委……”

《亡弟雪氏家传》：“殷墟出契文之年，在清光绪戊戌年。翌年，潍贾范寿轩携之来津，乡人孟定生、马景含二君及余家兄弟见之，惊为千载瑰宝。斯时，甲骨之值字索一金，弟爱之甚，意为有殷之秘文，刀笔之宝迹，资以治印不在玺印次也，捐金收其易得者数十事。逮后大有所获，弟研玩益深，故题印之款一仿殷契，殆亦学能致用之一端欤。”

文中所提及孟定生，极为重要，此人亦应是甲骨确认人之一。孟定生名孟广慧（1869—1940年），定生为字，别号于室、问梅吟社、白云山人，祖籍安徽省寿光县，久居津门。通金石之学，擅书法，为津门临摹南帖北碑之高手，是天津近代著名四大书法家之一（华世奎、孟广慧、严修、赵元礼），壮年时游历名山大川，与天津画家马家桐合作仿古代名画，几可乱真，被称为“津门二甲（假）”。平生以鬻字为生。他的字津门多有流传。王襄与孟广慧同时识出甲骨，而且孟定生在听到范贾谈甲骨情况时，指出其为“古之简册”。王襄称孟广慧为世叔，孟广慧的判断对王襄认识甲骨有很大作用。1899年当范贾携甲骨来津时，孟广慧用其叔寄来的游湖北的旅费购置了大量甲骨，后有四百余片辗转为天津书法家李鹤年所得（后转至文化部）。1957年王襄为李鹤年编辑拓本写序，再一次述及他与孟广慧初识甲骨的经过。

从上述情况看王襄在甲骨来到京津时期，曾购置了几千片甲骨，从此开始了漫长的整理、研究、编辑、出版工作，堪称中国甲骨学的最早发现者、收藏者、研究者之一，对中国考古学有着开创性的贡献。