曹氏兄弟争帝位生死相煎

曹氏兄弟争帝位生死相煎

2．曹氏兄弟争帝位生死相煎

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；

本是同根生，相煎何太急!

这是曹植著名的《七步诗》。曹植是魏武帝曹操的儿子，魏文帝曹丕(220年一226年在位)的同母弟，是建安文学的领袖之一，中国文学史上著名的诗人。曹植曾被封为甄城王、雍丘王、浚仪王、东阿王、陈王。他身为诸王时，所作诗文中却极少富贵之气，总是充满了忧愤、悲伤，这是他后半身受到逼迫压抑、郁郁不得志而造成的。曹植受到谁的逼迫压抑，又怎样郁郁不得志呢?还须从他的家庭谈起。

曹操生前只做到魏王，没有当皇帝，武帝是他死后曹丕篡位时给他追加的尊号。曹操有很多妻妾，结发之妻是丁夫人，另外还有刘夫人、卞夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等等。丁夫人没有子女，就把曹操长子——早亡的刘夫人的儿子曹昂当作亲生儿子抚养。曹昂后来随曹操南征，为搭救曹操，被张绣乱军射死。丁夫人怨恨曹操不思念儿子，经常数落、哭骂。曹操忍无可忍，把丁夫人送回娘家，准备等她平静一段之后再接回来。但丁夫人脾气很拗，下决心不再回曹家，曹操只好废掉丁夫人，立卞夫人为继室。卞夫人出身微贱，是以歌舞为业的艺人，二十岁时被曹操娶来作妾。卞夫人温柔贤惠，具有节俭谦恭的美德，又遇上曹操这个不拘小节的豁达人物，所以被破格提为夫人，后来作了王后。(www.guayunfan.com)曹操这一群妻妾共给他生了二十五个儿子。封建宗法制度规定，妻生的儿子称嫡子，妾生的儿子称庶子，嫡子是正统而庶子是旁支。曹昂既然已死，卞夫人的四个儿子曹丕、曹彰、曹植、曹熊就在诸子里居于最高地位了。封建继承权的排列顺序是嫡长子、嫡次子、庶长子、庶次子，所以，最有资格继承曹操爵位、财产的自然要数曹丕了。

曹操对封建礼法不大重视，他选择人才时把“才”放在第一位，选择继承人时也流露出这种倾向。曹丕虽然也很有才，但不如曹植才思敏捷，不如庶弟曹冲机智聪明。在曹操选择继承人的时候，三个儿子曹丕、曹植、曹冲的关系是很紧张的。

曹冲是环夫人的儿子，五、六岁时就智过成人，解决过称象这个难题。除聪明外，曹冲还很仁慈博爱，曹操特别喜欢他，原打算立他为继承人，但曹冲不幸早亡，十三岁就离开了人间，对曹冲的死，曹操非常悲伤，以至饮食俱废。曹丕较为虚伪，曾泪流满面地去劝慰父亲。曹冲一死，对曹丕继位构成威胁的只剩下曹植了。从文才上讲，曹植应在曹丕之上。曹植十多岁，就读了几十万字的诗、论、辞、赋，文章写得很美。曹操的铜雀台筑好后，曾让自己所有儿子登台作赋，曹植拿起笔来，不假思索，马上写成一篇《登台赋》，使曹操惊讶不止。曹植风度潇洒，气质神逸，给人们一种飘然超俗的感觉，他谈吐得体，应对异常敏捷，受到曹操的特别宠爱。

曹植的朋友中有很多人是名士，他们全力拥戴曹植，为曹植争取继承权出谋划策，而且常在曹操面前称赞曹植的品行、才学。曹操受这些人影响，曾经几次准备把曹植立为世子。面对这种情况，曹丕非常焦急，不知如何是好。曹丕朋友中一个叫做吴质的告诉曹丕一条对付曹植的办法：“您不是才华不如曹植吗，那就不要在才华上和他竞争，而要突出表现您在品德上的长处，要用您的品德盖过他的才华美。”其实，曹丕在品德上也并不比曹植美多少，他们二人都沾染有当时名士中流行的放荡不羁、不拘礼法的习性。比如名士王粲死后安葬时，曹丕说：“王仲宣(即王粲)生前爱听驴叫，今天他先上路了，咱们大家都学一声驴叫为他送行吧!”于是墓前响起一片不成体统的驴叫声。曹植也是如此，一次，他接见曹操派来的邯郸淳时，先不谈正事。自己忙着洗澡搽粉，装束成胡人，跳了几段胡舞，又朗诵了一些优伶的台词，才重整衣冠与邯郸淳谈论古今大事。按封建道德去衡量，曹丕、曹植都不是品德美的人。吴质的意思，是曹丕约束自己，以此反衬曹植的不检点，从而贬低曹植的为人，达到争当继承人的目的。

有一次，曹操要出征，曹丕、曹植一起到路旁送行。辞行宴上，曹植滔滔不绝地说了许多称颂曹操功德的话，因为他才思敏捷，言辞优美得体，旁边的人都佩服得五体投地，曹操也很得意。这样一来，曹丕相形见绌，心里很不是滋味，不知如何是好。这时，吴质悄悄走到曹丕身旁，偷偷告诉他：“您什么也别说，只要表现出伤心的样子就行了。”于是，曹丕做出一副不胜悲伤的样子，一言不发，当曹操上马将要启行时，曹丕跪倒在路边，放声痛哭，曹操命左右随从劝阻，曹丕反而哭得更加厉害，弄得大家都跟哭起来，曹操这个铮铮铁汉也掉下了眼泪。路途上，大家一再夸赞曹丕的纯孝，而曹植的华美送行辞早被忘到九霄云外去了。

以曹丕、曹植为首的两派势力的勾心斗角发展得越来越厉害。有一次，由于丁仪兄弟和杨修的游说，曹操打算确定曹植为继承人。消息传到曹丕耳朵里，他大惊失色，却又想不出什么好办法，于是用车子载了许多废竹笼，把吴质偷偷装在笼里拉进王宫，向他请教对策。吴质当时是朝歌长，属于外官，曹丕私通外官是有罪的。不知消息怎么传到杨修耳朵里，他马上去曹操面前告状。曹操很生气，因为时间晚了，决定第二天再追查。在曹操身边也自然有曹丕的耳目，他们马上将消息报告曹丕，曹丕一听就慌了，不知如何是好，只得又请教吴质。吴质微微一笑说：“这还不好办!明天您再派车拉空笼进宫就行了。”第二天，杨修的耳目发现又有拉竹笼的车进宫，喜出望外，飞快地跑去报告曹操。曹操派人一查，都是空竹笼。曹操很不高兴，认为杨修一伙在陷害曹丕，由此对曹植起了疑心。

杨修、贾逵、王凌为了使曹植更讨曹操的欢心，经常揣度曹操的心思，替曹植预先做出许多答辞，只要曹操有策问，马上就抄录合适的答案送上，有几次甚至把事先写好的答辞送给曹植。曹操发现有时曹植对策问的对答如流超乎寻常，于是就引起怀疑，曹操逐层追问，才知道是杨修等预先作的弊。这使曹操对曹植以往的才华也发生了怀疑，他决定要验证一下。他让曹丕、曹植各从邺城一个城门出去办事，而自己事先嘱咐守门人不得放出，他要看看两人到底如何行事。结果，曹丕走到城门口，被守门人拦住，百般解释也未能出城，只好垂头丧气地返回。而曹植预先得到杨修的教示：“如果守门人不让出城，就以他不遵奉魏王命令为由，把他杀掉。”曹植杀了守门人，顺利地出城办了事。曹操一了解，又是杨修事先出的主意，越发认为曹丕朴实厚道而曹植虚浮不实。虽然曹操本人也是个诡计多端、事不厌诈的人物，但曹丕、曹植都是他自己的儿子，他本能地对在两个儿子之间制造矛盾的杨修等人产生了憎恶。这样一来，渐渐地对杨修等人捧起来的曹植也就越来越不喜欢了。

与此同时，曹丕买通了曹操左右的随从和宫人，他们在曹操面前一味称颂曹丕如何忠厚贤孝，终于使曹操下定决心立曹丕为世子，并杀掉了杨修。

曹丕的得立与杨修等人被杀，使曹植精神上受到很大打击。他明白，自己并非没有才华，只不过被杨修等人弄巧成拙了；而曹丕也并非真正忠厚仁慈，只不过权术比自己更加高明罢了。曹植的羽翼已经除掉，没有人敢再来出谋划策了。从此，曹植在政治上毫无出路，只有借酒浇愁、放浪形骸了。

建安二十四年(219年)，曹仁受到关羽围困，曹操派曹植为南中郎将、征虏将军，出发援救曹仁。出发前曹操派人去叫曹植，准备嘱咐他一些注意事项，但曹植恰好被曹丕拉去喝得烂醉，百般呼唤不醒，这使曹操大怒，越发觉得曹植不可救药。

曹操死后，曹丕继承了王位。他即位后，马上找借口杀掉了早已恨之入骨的丁仪。并准备找个借口杀掉曹植。一天，他逼迫曹植七步之内作成一首诗，否则就杀掉曹植，于是，曹植以豆萁煮豆比兄弟相残作了《七步诗》感动了曹丕，才免于一死。不久，曹植被赶到远离京城的封国，贬为安乡侯。曹丕称帝的第二年，大封诸弟为公，惟独曹植低一等，被封为侯。一年之后，曹丕进诸弟为王时，才改封曹植为王。曹丕对诸弟都存有戒心，而对曹植尤其嫉恨，就因为曹植是惟一曾经与他争夺过继承权的人。

从曹丕起，魏的君主都猜忌诸王。诸王成年后一般不许留在京城，要远远地打发到封国去，并派人监视。为了防止诸王发展势力，封国几年就要更换一次，诸王平时不能随便进京，进京或返回途中不能同道而行，不能同舍居住，否则都算犯法。诸王虽有王侯之号，而实际如同匹夫，甚至想作个普通百姓都不可能，简直就像囚犯。

在这种禁锢压抑之下，曹植满怀忧愤，只有借写诗作文来排解自己的郁闷。曹植曾有一篇有名的五言赠答诗《赠白马王彪》，序中自称寅初四年五月与白马王、任城王一起朝京师，遇上天气不好，任城王病逝，七月里，曹植与白马王曹彪同道回封国。后来司法部门知道了，认为曹植、曹彪回封国不应同路同宿。曹植心里十分不满，做了这篇赠答诗，诗中用“鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。”表达了对曹丕及其爪牙的愤怒；用“叹息亦何为，天命与我违”、“人生处一世，忽如朝露唏”表达了对自己凄惨命运的哀伤；用“离别记无会，执手将何时”、“收涕即长路，援笔从此辞”表达了自己对前途的绝望。

曹植不但在政治上以失败而告终，生活上也出现过悲剧，据说他的代表作《洛神赋》，就记述了他恋爱史上的一段不幸遭遇。

东汉末年，河北中山地方(今定州一带)甄姓大族中有一位美丽的姑娘被袁绍的次子袁熙娶为妻室。袁绍父子被曹操翦灭后，甄氏成了俘虏。曹丕、曹植看见甄氏美貌绝伦、楚楚动人，一时都惊得目瞪口呆。尤其是曹植，倾慕甄氏的美丽和才华，愿意付出一切代价，只求与甄氏白头偕老。他冥思苦想后，决定向父亲要求娶甄氏为妻。没想到他晚了一步，曹操已将甄氏许配给曹丕了。曹植从此郁郁不乐，昼思夜想，饮食俱废。曹植的心情很快被甄氏知道了，甄氏也爱慕曹植的多才多情，自恨今世不能与曹植结为夫妻。

曹丕称帝的第三年，曹植去京师朝见哥哥。当时，甄氏已被郭皇后陷害而死，曹丕悟出甄氏的冤枉，颇为后悔，他见到曹植，不免想起甄氏，于是拿出甄氏遗留下来的玉镂金带枕，赐给曹植。见到甄氏的遗物，曹植泣不成声，十几年的思念、渴慕，如今都成为泡影。物在人亡，感伤万分。辞别曹丕后，他驾车东还，在洛水之滨休息时，恍惚看见甄氏从水上走来，向他诉说衷情，说完后又飘然而去。曹植无限悲伤，于是作了一篇《感甄赋》，也就是有名的《洛神赋》。

魏时对诸王封锢极严，为防止他们对中央政权造成威胁，官吏尽量派些庸庸碌碌的人，军队也都是老弱残兵，还限制不得超过二百名。诸王的封国，几年一换，使他们不能形成势力。因为曹丕对曹植猜忌最重，所以给曹植的待遇也最差，事事比其他诸王减半，十一年中竟让他迁徙了三个地方。曹植曾作琴瑟歌辞，把自己比喻成转蓬：到处漂流，没有归宿。他哀叹不如变成林中的草，虽然秋天被野火烧尽，却能与根黄连在一起。就这样，一位才华横溢的文学家、大诗人，在悲苦忧郁、落落寡欢中度过了几十个春秋。太和六年，年仅四十岁的曹植终于发病而死。