【摘要】：红山玉在中原“传宗接代”文章《“大火球”从天而降，红山人哭离家乡》，讲述了自然灾害迫使生活在辽河流域的先民离开了家乡，像大雁一般朝南飞去。凌家滩文化在5300年左右，比红山文化稍晚，从传承关系来讲，只能是先有红山玉器，然后，这种玉器通过某种途径传到了凌家滩。因此，专家们才会有“红山型玉器”的说法。
红山玉在中原“传宗接代”
文章《“大火球”从天而降，红山人哭离家乡》，讲述了自然灾害迫使生活在辽河流域的先民离开了家乡，像大雁一般朝南飞去。
红山的龙一路遨游，这一走，就将红山文化创造的灿烂文明也带了出去。因而，中原乃至中国南方地区，都有着红山文化的影响。曾有专家高度评价了牛河梁玉器带给中国的影响：“牛河梁玉器具有出乎意料的影响力，新石器时代凌家滩、良渚、石家河、卑南文化受到了强烈的影响，这些地方都出土过红山型的玉人、龙、龟、鹰、双联璧等玉器。而商代殷墟的妇好墓、中国台湾地区的原住民区都发现了红山型的人、龙、勾云形玉佩等玉器。”
凌家滩的玉人形象与红山文化的玉人形象出奇地一致，皆为双手反扣到肩膀上，然后双眼紧闭的样子，只是稍稍做了改变，比如有的是两腿分开，有的加了顶帽子。凌家滩文化在5300年左右，比红山文化稍晚，从传承关系来讲，只能是先有红山玉器，然后，这种玉器通过某种途径传到了凌家滩。因此，专家们才会有“红山型玉器”的说法。
再从玉玦来讲，可以说，全国玉玦的“老祖母”就在辽河流域。
考古研究证实，距离辽河越远的地方，玦出现的年代就越晚，玦是以东北为中心，向四围扩散的。在扩散过程中，不同的地方加上了自己的特色，从而形成了不同制作工艺与样式的玦。兴隆洼文化的玉玦是东亚地区最古老的玦饰体系，距今已有8000年之久。随着远古人类的迁移，玦饰也被带到了各地，甚至远至俄罗斯与日本。(www.guayunfan.com)可以这样讲，红山先民在耳朵上佩戴漂亮的玦饰在当时形成了一种时髦，这种时尚很快就风靡了中国大部分地区。
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