【摘要】：面对市场经济的大潮，门巴族人民一直在寻求一种不破坏环境的发展方式，不愿意为了满足无法限制的物欲，而牺牲世世代代居住的土地和山川。所以，在门巴族地区，一直没有发生因乱砍乱伐而破坏森林、因过度放牧而破坏草场的事情，正是这份恬淡自足的人生观，这份热爱自然的仁爱之心，使得门巴族的山乡一直如此美丽可爱。
恬淡知足的人生观_中国门巴族
第二节 友善和睦、恬淡知足的人生观
由于藏传佛教的影响，门巴族人民有着淡薄物欲、恬淡知足的人生观念。外人到了门巴族乡，总是能被这里快乐、恬静的气氛所感染，被门巴族人民的生存智慧所打动。
门巴族有一首“四不能活”的谚语，表现的是对物质和欲望的看法：
世上人：
遮风避雨的石屋、种庄稼的耕地、门后的扫帚，
离此三样不能活；
给食的父、给衣的母、相依为命的配偶，
离此三样不能活；
碾青稞的水磨、炒青稞的朗阿、盛青稞的木碗，
离此三样不能活；
走长路的马、盘坐的卡垫、脚上的鞋，
离此三样不能活。
正在兴建中的勒布门巴族水电站
“四不能活”反映了门巴族人民对生活的追求。他们热爱生活，追求的是古朴简洁、恬淡自然的生活，满足于传统农牧业提供给的衣食住行和家庭天伦之乐。享受着石头垒屋热火塘，糌粑酥油青稞酒。现在他们对外部世界的纵情享乐和高度消费还是保持着相当的距离和克制，父母对出门在外的子女也经常叮嘱，让他们不要被外部世界过度的物质引诱而抛弃传统的价值观。面对市场经济的大潮，门巴族人民一直在寻求一种不破坏环境的发展方式，不愿意为了满足无法限制的物欲，而牺牲世世代代居住的土地和山川。所以，在门巴族地区，一直没有发生因乱砍乱伐而破坏森林、因过度放牧而破坏草场的事情，正是这份恬淡自足的人生观，这份热爱自然的仁爱之心，使得门巴族的山乡一直如此美丽可爱。
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