赫哲人的一种临时住房

第四节　居住习俗

赫哲族为了便于渔业、猎业生产的需要，均选择靠江河的两岸高处及接近猎场的地方居住。赫哲族是个半游牧民族，他们根据渔猎生活的需要来建造固定住房或临时住房。

临时住房有“撮罗安口”（“撮罗”是平顶，“安口”是“棚子”之意），“阔恩布如安口”（“阔恩布如”是“圆顶”，“安口”是“棚子”之意），“胡如布”（地窨子），“温特合”（圆锥形，顶上有口出炊烟的棚子），“博苏安口”等。固定的住房有“马架子”和“人”字屋顶的正房。

桦树皮撮罗子

古时，赫哲族是以渔猎为生的民族，渔猎是主业。渔业生产时，为方便起见，其住处必须靠近渔场，由于水产资源的不同和变化，居处地必须随之转移，猎业生产的居处也是如此。由于生产没有稳定地址，居处也随时迁徙游移，一般在夏季生产时，多住“撮罗安口”和“阔恩布如安口”；秋、冬季回到村中住“马架子”“地窨子”；冬季捕鱼住“胡如布”（地窨子）。

“撮罗安口”是用几十根约7～8米长的木杆搭成圆锥形架子，然后再拴上几道箔条，以便苫草，苫草时由底部向上苫，第一行的草根向下，其余各行草稍向下，这样一圈一圈叠苫而上苫一行草用柳条圈紧使之牢固，随着一圈一圈草苫一直圈至顶尖。“撮罗安口”的大小，依一户人口多少而定。门开向南方，其中的正面和左右两侧是用草铺起来的炕，以碗口粗细的圆木为炕沿，长辈人住其中的正面炕，中间有一点空地是雨天做饭或生火熏蚊子之处。夏季上山打猎时，可用桦树皮苫房，一般门开在南面，扎革帘盖门。“撮罗安口”没有窗户，里面东、西、北三面用木杆搭好离地约一尺多高的床架，上面铺一层干燥的厚革，再铺兽皮和褥子，夏季捕鱼也可住此草房。

“阔恩布如安口”是一种比较简单的在渔滩用的小房子。建这种房子首先把长柳条弯成半圆形，两端插地成拱形，由多根柳条如此依次插成。然后用柳条横挪五六道使之牢固也便于苫草，苫草时根朝下，依次向上苫时草稍向下，边苫草边勒柳条，拴住草，前后两面半圆形，只堵背面，正面留门，里面全是干草铺就的床铺，不能生火做饭，做饭在外面做。过去赫哲族人极少住“阔恩布如安口”，主要是在江边捕鱼，因路途遥远不能回家临时搭建急用。这种小房一般长约6米，宽约4米，高约2.5米，小门也有长约2.5米，宽1.5米，高约1.5米。

建造“胡如布”（地窨子）时，首先是从地表向下挖出1米左右深的长方形土坑，其大小可根据居住的人口而定，然后在其上竖起房架，有一根脊檩也有两根脊檩的，顶架呈人字形或梯形，然后周围勒上箔条，上苫草，再培上五六寸厚的土，门向南开，门的两旁各有一扇窗户，里面一侧搭火炕，但也有为了简便搭铺的，火炉放置地中间，烟囱房顶开出、碗架、水缸均在锅灶旁边，这种房子都是南北向，南向是门，早年窗户是用鲢鱼皮糊的，后来才用纸糊。“胡如布”（地窨子）较其他临时住房较暖和，是住得时间较长的一种房，这种房冬暖夏凉并简单易造。

“温特合”是赫哲人的一种临时住房。它是冬季狩猎时搭盖的圆锥形棚子，用腿粗的杨树劈开后撮起七八尺高的圆锥形，尖顶有一尺半宽的口，以备燃火做饭时烟从中冒出。面南留有一个小门，夏秋可用土培，冬春只能用雪培上，以防风侵入。其内可用篝火吊锅做饭。

“马架子”也是汉族与其他民族常使用的，是早年较普遍使用的住房。“马架子”房与“地窖子”所不同的是平地而起，“人”字形房顶，但“马架子”房比“地窖子”更正规好看些，也是坐北向南，它与“正房”又很相似，但比正房规模小些。

正房最开始是用粗木垛起来，两端用木杆串牢而成房墙，里外抹泥，后来盖房子先竖“人”字顶房架，然后再采用稀泥混草的“拉和”辫渥墙，用这种方法垒起房墙后，再在房架的檩子上挂椽子，勒上箔条抹泥，干后再抹第二遍方能苫草，再拧屋脊。正房是坐北朝南，里面有隔壁成两间的，有隔壁成三间的，还有五间房的（街津口有姓孙的一家盖了五间房，这是街津口唯一的间数最多的正房），但极少，一般都是三间房。三间房的，中间一间通常做厨房，两侧房间为寝室，寝室均有南北两面火炕，两面炕的末端有一条窄条炕连接烟囱。如果是一座两间房，人口少者则在里间搭一南炕，老年人睡炕头，结婚的或晚辈人睡炕稍，未结婚的孩子睡中间，人口多时搭成南北两铺炕，老年人睡南炕，晚辈人睡北炕，这两铺对面炕的西墙有一弯字炕将其连接起来，这种铺炕由于窄而不能睡人，但坐人也是不可以的，尤其月经期的妇女更不许坐此炕。如果是一座三间房，老年人住西间，一般西山墙留西窗，因为赫哲族人认为“西方为贵”。赫哲族人崇西是有原因的，因为赫哲族人是从松花江、黑龙江的西面源头迁移而来的，很怀念西方祖上家园，所以留有西窗，随时可在室内向西方遥望。再者，房外的厕所设在房东侧或房后，绝不设房西，因为西是上方，房外的鱼楼子也建在院落或房的东南角。

临时性的住房和固定的住房产生于古代和近代，而正房一直保留至新中国成立后。现如今正房已经极少了，取而代之的是国家给赫哲族人盖的砖瓦房。