非民主人格的考察

莱恩的意识形态研究综合了以前学者的研究成果，把政治意识形态的形成看作存在基础、共同经历、文化前提、个人特质、社会冲突共同作用的产物。其中，他特别强调了个人特质，它是影响意识形态的心理因素。在《政治意识形态》一书中专门有一章为“对民主人格的注解”。何为民主人格？莱恩并没有过多地解释，相反他对什么心理的人不是民主人格作了详细的探讨。考察的维度有四：一是自我，二是自我与他者，三是自我与社会，四是贫困的自我。

1.以自我为指向的病态心理

以自我为指向的病态心理有以下六方面：①身份的丧失。指对自己是谁没有清晰的认识，旧有的身份（identity）已经与时代不适应，或者原来的身份构建还没有完成，导致人格仍然处于不完整的阶段、特殊的危机时期，他们的身份或原有的意识形态遭到质疑，会发动所谓的圣战，用最残酷的方式维护该身份。②自我的异化。异化的个体既与自我失去联系，也与他者失去联系，无法正确地看待自我与他者，导致其冷漠、逃避；或者从自身的本能结构中异化出来，拒绝本能的满足。③焦虑。焦虑的个体不仅会失去生活的能量，也会毁灭他对生活的看法，释放毁灭性的冲动。④自我控制的缺失。自己对自身的控制力较弱，需要借助外在的权威完成对自我的控制。⑤非理性。这里更多强调的是投射和移情，不承认自身的缺点，也不承认自己喜欢的政党和领导的缺点，把这些问题的产生归于外在的替罪羊。⑥反内感受。不愿意直面自己的动机和人格，喜欢运用客观环境解释事件。

2.自我与他者维度所体现的病态心理

包含以下五方面：①对人类的厌恶，也可称为对人性的低估。②有限的同情。把同情的对象限定在特定的人群，譬如朋友。③封闭的自我。封闭自己温柔的情感，宣扬硬心肠。④“我们”和“他们”。把人类划分为内群体和外群体，在对内群体友好的同时对外群体敌视。⑤服从。

3.自我与社会维度的病态心理

包含以下六方面：①社会的异化。个人与社会保持距离，个体与更大社会联系的纽带丧失。②失范。不遵守现有的规则和价值，体现为冷漠和背叛。③犬儒主义。对社会持怀疑态度。④有限的单价值系统。只信奉某个单一的价值，贬低、排斥其他价值。⑤因袭主义。以传统的价值为趋向。⑥丛林法则。相信世界是一个丛林，适者生存。

以上几方面是莱恩对前人研究成果的归纳，并对前人的概念进行了简化。尽管大的分类没有问题，但是各大分类下面的各个小类之间并不是并列的关系，有些观念之间甚至是相互包容的关系。

4.贫困的自我

贫困的自我包括三方面：①低自我认可度（low self-acceptance），自我的客观化，把自我看作非人化的客体，需求和特征来自外在的评价。②低自尊。③低自我强度（low ego strength），无法控制自己。^[34]

至此，莱恩认识到了人际关系和生活的社区等对人们思想的影响，其中包括人们的心理对意识形态的影响，具有病态人格的人会对民主的实践产生影响。