在闽西南苍苍茫茫的崇山峻岭(jùnlǐng)之中，点缀着数以千计的圆形土楼，充满神奇的山寨气息。这就是被誉为“世界民居奇葩(qípā)、世上独一无二的神话般的山区建筑模式(móshì)的客家人民居。
他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防卫盗匪的骚扰和土著的排挤，便营造“抵御性”的营垒式住宅，并不断进步发展，在土中掺(chān)石灰，用糯米饭、鸡蛋清做粘合(niánhé)剂，以竹片、木条作筋骨，夯(hāng)筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，100至200多间房如柑瓣状均匀(jūnyún)布列各层，宏伟壮观。大部分土楼历经两三百甚至五六百年的地震撼动、风雨侵蚀(qīnshí)以及炮火攻击而安然无恙(wúyàng)，显示了传统技术文化的魅力。
客家先民们崇尚圆形，把圆形当(dàng)天体之神来崇拜。主人认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征，这些都体现了土楼人家的民俗文化。圆墙的房屋均按八卦形布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，充分显示它突出的内向性、强烈的向心力、惊人的统一性。
客家人在治家、处事(chǔshì)、待人、立身等方面无不体现儒家的思想及其文化特征。有一座土楼，先辈希望子孙和睦相处(xiāngchǔ)，以和为贵，便用正楷大字写成对联刻∥在大门上:“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”。强调了儒家立身的道德规范。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家均等分到底层至高层各一间房，各层房屋的用途达到惊人的统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫无混乱。土楼内所存在的儒家文化遗风，让人感到中华民族传统文化的蒂固根深。
(作者:张宇生 共545字)
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