【摘要】：“终日乾乾”语出自《周易》第一卦乾卦九三，就是每卦有六爻，每爻有分阴和阳，阳爻为九，阴爻为六。终日乾乾，整天都是非常认真勤奋地在探索、反复于道。这时候倾听游酢的“终日乾乾，反复于道”。这一切都要终日乾乾，不断调整研究，反复于道，反复使用法律有利于人民社会，为人民谋福祉，为社会促繁荣。这是终日乾乾的目标。
终日乾乾_游酢新论：续编
“终日乾乾”语出自《周易》第一卦乾卦九三，就是每卦有六爻，每爻有分阴和阳，阳爻为九，阴爻为六。六爻从下到上，分为：一初、二、三、四、五、上。九三就是在第三爻为阳爻。终日乾乾，整天都是非常认真勤奋地在探索、反复于道。联系实际来说：我国制定了宪法，国家之根本大法。又制定了各种法律，是否就万事大吉了呢？这时候倾听游酢的“终日乾乾，反复于道”。我们所定法律法规在实践中，有无犯教条主义、一刀切、合法不合情的呢？群众认为法律法规合理完备吗？如何开展普法宣传，让百姓都明白，都自觉遵守。法为民而立，不是为取之于民而立。执法执政者如何守法，有没有法只对下、不对上，只对人、不对己？随着社会进步繁荣、如何相随修正法律法规。这一切都要终日乾乾，不断调整研究，反复于道，反复使用法律有利于人民社会，为人民谋福祉，为社会促繁荣。游酢说：要做到确手能其事、虽有为而未尝为、反复不容言矣。
就是说：要对法的设立制定恰到好处，行之为政，促进社会安定，百姓安心，国家安宁，不是过多用刑，重法守法、自觉执行、不是强迫执行，无争无讼、不用、少用刑罚。做到有为而未尝为。就是执政执法有为对己、以身作则、不违法、上正下正。未尝为对百姓很少用法来干预。这是终日乾乾的目标。从天道而行之于仁德，使民都感德惠而诚服。
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