【摘要】：《灵枢·邪气脏腑病形》曰：首面与身，形也，属骨连筋，同血合于气耳。头面为人之首，凡周身阴阳经络，为所不聚，故其血气皆上行于面，而走诸窍。五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精。谷入于胃，气达于唇舌，所以知味。一身血气，既皆聚于头面，故其皮厚肉坚，异于他处，而寒气不能胜之也。盖头为诸阳之会，面为阳聚之处，非曰无阴也，如伤寒只言足经，而手在其中，非无手经也。
《灵枢·邪气脏腑病形》曰：首面与身，形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？曰十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。
张景岳曰：人之头面身形，本同一气。严寒地烈，肢体凛栗，面独不惧。头面为人之首，凡周身阴阳经络，为所不聚，故其血气皆上行于面，而走诸窍。精阳气者，阳气之精华也。五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精。别气者，旁行之气也。气自两侧，上行于耳，气达则窍聪，所以能听。宗气，大气也。宗气积于胸中，上通于鼻，而行呼吸，所以能嗅。浊气，谷气也。谷入于胃，气达于唇舌，所以知味。凡诸气之津液，皆上熏于面：肺气通于鼻，心气通于舌，肝气通于目，脾气通于口，肾气通于耳。此五脏之气，皆上通乎七窍，不独诸阳经络，乃得上头也。一身血气，既皆聚于头面，故其皮厚肉坚，异于他处，而寒气不能胜之也。盖头为诸阳之会，面为阳聚之处，非曰无阴也，如伤寒只言足经，而手在其中，非无手经也。十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面，而走空窍，其义明矣。
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